夫妇,其他女都表示要和山匪一刀两断。对于这些女
,郑钰铭同样
照单
两人一间泥房原则分
住
。
带回来的几个匠人被分到各个厂和作坊,两个医者被送到姜圭的医所,这两位医者曾恳求楚朝辉放他们回去,楚朝辉为了安抚他们,只说在山谷呆满三年便放他们回家。两位医者觉得,在山谷能挣到报酬,算起来比在山匪窝
义务工
多了,至于三年后才回家,就当离家打三年工好了,因此被指派到医所后,没有抵
绪,在姜圭的指挥
,很敬业地工作着。
隶士兵们休整了一天,回谷的第三天,山谷为牺牲的
隶举行了葬礼。棺木材料用的是山谷
的好木
,是木匠们连夜赶制
来的。老年
隶为这个死去的
隶清洗了
,穿上了一
提
青
衣,鹿
的靴
,牺牲
隶生前使用的
刀
了他的陪葬品。
楚朝辉为了显示葬礼的隆重,让整个山谷人都停
工作前来送葬。棺木被卸掉车厢的四
车拉着,昔日的
隶战友列着整齐的方队跟在
车后护送。墓地的位置在山谷西
,有十几棵百年大树围绕,不远
便是南山山上奔
而
的溪河,这地方可以说有山有
有绿化,是个不错的安息地。
棺木土前,范津朗读了一篇悼词,在这篇悼词上,山谷有了自己的地域名词,这座山谷被命名为铭辉谷,这位牺牲的
隶士兵被授予了铭辉勇士称号。
这时空的人们并不是人人有姓,很多平民只有名,没有姓,有些人的姓以住地为姓,比如大壮和他老爹,住在楚地黄冈,大壮的姓就是黄冈,郑钰铭嫌黄冈壮别,便建议去了个冈字,变成黄壮。
牺牲的隶也同样没有姓,他至死都是没有姓的,山谷只知
他是唐国人,家
亲人在饥荒
死光,只
一人
浪到达城卖
为
,他的名也只有小名,叫四狗,他的墓碑上只能以唐为姓。
这位没有姓,没有大名的隶,就以唐四狗这个名字刻在了墓碑上,刻在了历史书上。在后世的历史考试
,唐四狗为铭辉山谷第一位烈士这个问答题经常
现。
☆、第 53 章
到南埠来传召的是一位尖侍者,霍思
认识这个侍者。这个侍者是去年月节,卫青假传南埠被焚消息,曾贿赂他前去跟公
光报信的那位。
尖侍者传达了魏慎的意思后,霍思
殷勤地领了这位侍者到
面厢房去休息喝
茶。郑钰铭这里刚换好
服,霍思
便回来了。
“大人,这位侍者透了风,是后坡封主到魏文宰面前告了状,说我们南埠诱惑后坡村人抛地打工,请求魏文宰
置大人。”
霍思原来看到卫青撺掇尖
侍者到公
光面前去报信,当时的霍思
没能反应过来,还痛斥卫青贪财。
等到后来知南埠被烧真相,又被卫青狠狠嘲笑后,霍思
便开始反省自己的一
思维,用心观察琢磨郑钰铭待人接
的一言一行,发现凡事都是因地制宜,因人而异的,
问题要有针对的方法去应对。
今天在招待尖侍者时,霍思
殷勤相待,表明大家是故知,趁着尖
侍者有兴趣和他唠嗑时,
了二十金给这位侍者,从侍者
掏
了魏慎为什么事
要传召郑钰铭和楚朝辉。
“思,你
得不错!”郑钰铭欣
地看着这个少年,少年脑袋虽然不灵活,但会虚心求教,
事用心。
“大人,思现在就回山谷报信。”霍思
觉魏慎这次会惩
南埠,他想去通报给楚朝辉知晓,楚朝辉是山谷力量的象征。
“嗯,你跟楚大人说一,我已经有了对策,山谷不要有大动作。”后坡封地贵族和南埠发生矛盾这件事,早在郑钰铭预料之
,郑钰铭也已想好对策,所以听闻魏慎为这事传召,他反而安
心来,这件事他一个人就能摆平,不过为了安全起见,还是让霍思
给在山谷训练士兵的楚朝辉送个信去。
郑钰铭骑跟着尖
侍者赶到蔚山君府,通报后走
魏慎办公
,只见魏慎一脸严肃盘
坐在案几之后,他的侧
首跪坐着位
年胖
,郑钰铭在几次大节上见过这位
年胖
,他是达城地区的小贵族,后坡是这个
年胖
的封地。这个叫的晏符小贵族见郑钰铭
来,脸上一脸鄙夷。
“郑知事,为什么南埠要抢夺后坡的村民?”魏慎一上来没有客气,他语气严厉。
一个封地的贵族,唆使另一个封地贵族土地上的平民投奔,是违反德准则的,这
行为,是对当前统治秩序的挑衅。
“启禀文宰,南埠没有跟后坡争夺村民的意思。”郑钰铭争辩。
“哼!郑知事,我后坡的许多村民都在你南埠活,那田虎田豹更是全家都搬迁过去,这样还不叫争夺?”晏符很气愤。
去年后坡就有许多村人去南埠打工,因为这些村人用打工赚到的钱买了粮赋税,后坡封地贵族利益没有受损失,对这现象就没有去追究,但从去年年底,田虎田豹一家搬迁到南埠后,村里人心便不稳了,有好几家村民通过后坡村村
,向他表达归还土地的愿望。
归还了土地,意味着这些土地没人耕,没人耕
便收不到赋税,后坡封地贵族只有这一块封地,少了赋税,就意味着生活质量的
降,这位
年胖
贵族如何肯承受损失。
大秦社会现在在半
隶半封建的状态,西周时,实行的是井田制,到了大秦,随着铁制农
和
耕的普及,使得农业生产力大大地提升,庶民都自己开垦私田,而荒废公田,井田制逐渐瓦解。现在大秦大陆大多数诸侯国都是以私田为主。庶民开垦
来的私田,并不能成为私有,在哪个封地贵族土地上,就属于那个封地贵族所有。庶民只有
植权,没有所有权,贵族们控制的也是土地,不是人
。
这时空还没有籍制,庶民可以随意走动,庶民如果不想
植,原则上可以抛弃土地,到另一块封地谋生。贵族们为了保证自己封地劳动力不走失,约定俗成,各封地不能收留别
封地上的庶民,如果封主有此行为,那是要受到贵族们的集
谴责,领主也会
面
置。
秦王把土地封分给诸侯,诸侯国的土地便是诸侯国主的,诸侯国主再封分,封邑贵族就拥有自已封地所有权。即使是荒地,也是有主的,这就是说,普天之,皆是王土,你平民百姓是没有土地的,你哪怕是去
山开荒,被贵族们知
你是逃民,也一样会被赶走。
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