开便看见封绍笑
的对自己说
:“夫君,你醒了?”继而一男一女两名小娃唤着“爹爹”先后跑
来扑在床边。
一切均同昨天、前天、前前天等一天一模一样。
封绍走门,街上的
景也没变,杂耍的艺人,兜售
件的小贩,连笑容都丝毫不差。继续漫无目的地往前,不
意外又走到了净莲寺门前。
这回也不待小沙弥引导,封绍径自走了去,寺
云雾如常,琴声延绵不绝。依旧是循着那琴声七拐八拐,推门走
那座不见全貌的禅房,也不用那老僧多话,封绍直接盘
坐在地板上。
老僧抬,仍是面
无波的说
:“你来了。”
封绍见他半晌没有文,便径自问
:“何谓锻心?”
老僧愣了一答
:“锻除杂质,留心本真。”
封绍,回想了一
灵境以来,所经历的
心念灵动,
未曾留意到的念
都平铺
前,叫他灵台澄澈,仿佛从未如此清晰的看到自己。于是接
:“见伪象,明真心。”
老僧颔首思忖了一会儿,随手挥一面
镜问
:“伪与真以何别?”
镜
现的正是街
熙熙攘攘的一幕,人来人往各司其职,
波
漾一阵,又浮现
昆仑仙境
的
形,灵气萦绕的山峦之间,白塔、
观隐隐相见,不时有穿着月白法袍的剑修御剑飞过……
眨间,
镜又显现
另一
景致,叫封绍熟悉得有几分陌生。
楼广厦,车
龙,百货公司的大楼
屏上正播
一幕电影预告片,影片正是,片
红衣如烈火般的青城尊者正刀指面前的白衣男
……
封绍望着镜不知如何答话,他本是穿越到这个世界,别说这一幕幻象,连这个世界在他看来只是一
电影。那么除却他自
,整个世界都是伪象,与凡世众生自是不同。
上一世他是封绍,年幼失怙,也曾有过事业追求,到底连求生都不能,死于遗传病。
如今他也是封绍,此封绍非彼封绍,以昆仑为家,有师叔师伯师兄弟,有封白相伴,刻苦修行,若是分辨真伪,此封绍是真,还是彼封绍是真?
不知辩证,封绍便也不知如何回答。
老僧也不求,只让他回去细想,想好了再来。
如能解除心惑,于修心有大益,封绍很懂这个理,修好了心,于心境提升也是有大益。心境提升,不仅免受心
之苦,在修途
阶的路上,也更为顺畅无阻。
所以,封绍有心解惑,但一夜未眠,僵的躺在床上想了一整夜也未能想
什么
绪,唤他夫君的封白又推门
来了。而后一切与先前无异。
封绍默默的看着,心忽然有所悟。
封白那小畜生绝无可能唤他作夫君,也不晓得烹饪什么菜肴,更无可能为他生儿诞女。
但那又何妨,只要他是封白,是那个急贪
,撒泼无赖缠着自己的小畜生,傻乎乎
光自己的灵炁来救他的蠢货,是那个临到死也只记得要
他的
饿鬼……也就够了。
封绍得承认自己喜他,哪怕知晓两人是对立面,他也是喜
那个真正的封白,而非
前这个假货,即使这个假货对他没有任何一
威胁,甚至温顺无比。
但他不是真的封白。
封绍心一动:真伪如何分辨,在于我也。
封绍自以为有所勘破,于是寻至净莲寺,向老僧:“伪与真以我别之。我一念真,则谓之真,我一念伪,则谓之伪。”
老僧叹气:“此非正
,谓之我执。一切烦恼,皆由有我而起。若无我者,则一切皆无。执为有我,故曰我执。烦恼障品类众多,我执为
,生诸烦恼,若不执我,无烦恼故。”
封绍虽是修,但一直以
修自
,
禅自有想通的地方,这话里的禅机他并非不明。不外是说,他固执的认为存在一个“能自在主宰的实我”。由于本来无我,却妄生执着,
以我为
心衡量一切,便产生了
烦恼。
此老僧既然这么说,未尽之意就是,世事真伪并不会由于封绍“我”的一念而更改,以此辩证真伪就是错的。
这番话让他很生了一些动,如果他放开我执去想,那么什么真,什么是伪呢?
封绍若有所思的回了小院,整日不吃不喝只盘坐在床上领悟。
此时,他已经不单纯是为了修心,也不是为了提升心境,而是他自己想解答这个疑问。正如他自己想知,哪个世界才是真实,他信“我”,所以以前世为真,这世为伪,剧
便是他
上的一座大山,是通往坟墓的路。他所
的一切事
都是为了躲避剧
,因为这些剧
会威胁到“我”。
放开我执,如果这一世也是真,脱离上世的束缚,这一世,他应该会怎么走呢?
那他不会顾虑重重,不会去收何鸾为弟,不会放弃封白,也不会对山河社稷图避之蛇蝎,结果反而被其所累……会有更多可能。
封绍如同一尊雕像一般看着窗外昼夜替,时而
到心
疑念将通未通,时而又觉得相去甚远,
上暂且压住的煞气倒是被磨得
躁
。
是夜,封绍只觉心底异常平和,忍不住了房门负手站在屋檐
,城
的百姓早已睡
,外面的街市也没有了白日的喧嚣,远远的传来几声打更人的梆
声,抬首望去,漆黑的天穹
星
滴,闪烁明灭并无规律。
封绍凝神半响,突然眉轻舒,轻声笑了起来,如此便是通了。仿佛是心有灵犀一般,
苍穹斗转星移,周遭房屋均化为纸符纷纷落
。
时隔多日,封绍再次来到净莲寺,禅房老僧连
形都不曾移动,抬
看向他,目光睿智而清明:“你想通了。”
封绍。
“伪与真以何别?”
封绍绷不住笑了一,朗声反问:“万法唯识,有何真伪之可言耶?”
这便是回答了,虽然回答得机巧,但却毫无差错。
至于封绍的好心,则是因为他的豁然开朗,既然万法唯识,哪个世界是真哪个世界是假也就不再重要,甚至也无界限。至于他一向奉为必然的剧
,更不存在必然。由此想来,他既然能从细细碎碎的事件上影响剧
,见微知著,万法唯识,大事为何不能影响?
甚至是逆转?
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