卓然太聪明了,他清楚地知风格是无法突然转变或者完
隐藏的,他明白这一
,所以他
行巧妙的转变。
而陈罔市则是气质的
现,群相戏
,陈罔市总是很醒目,缪曜文起初搞不明白为什么他会有这
觉,这不是一句迟念的演技足够好就是能解释的。
看着看着,缪曜文明白了。
然后浑一阵颤栗。
这效果当然对演技提
了非常
的要求,但这不是最重要的,最重要的是迟念通过她与电影时空的不兼容,通过她与卓然气质的对立,制造了一
象征。
卓然作为导演,他的气质当然笼罩全片,每个场景,每个演员上都染上了明显的气味。
这就是被称为导演风格的东西。
而迟念饰演的陈罔市上,没有这
气味,所以她在群相戏
才会那么醒目。
与
的对立,导演
大,角
弱小,所以力量的天平会逐渐失衡。
《螳》里每逢陈罔市独时,总有空镜
现,它们代表以陈罔市视角看到的生活环境,在她独
的时候,这座
砺黯淡,肮脏庸俗的北方平原小城突然焕发
一
光,
之所及,目光可抵达之
,都变得温柔细腻起来。
弥漫全片几乎无所不在的窒息在空镜里消失无踪。
这让观影者不时得到了有效的纾解,能稍稍松气。
可缪曜文却觉得越来张,他此时已经
明白了卓然的手法。
空镜随着时间线,一个比一个,也一个比一个短暂。
卓然在徐徐展开他的布局,步履缓慢,但是他极有耐心,以均匀的速度收索,挂在陈罔市脖
上无形
索。
卓然把他自己的视角升至半神的位置,他自己充当手持镰刀的死神,苍白酷的夏天就是他的化
。
这位神,已经为陈罔市选定好结局,他要在这个夏天里,扼死她。
他是一切无法言说之恶的代言人,或者说,他是命运的行刑人。
死神不动声,他不需要主动,陈罔市会被命运推向
索,是她自己将这
索挂在脖
上。
死神要的,只是最后的步骤――
用力一。
电影在陈罔市回顾自己杀夫真实过程的画面缓缓走向结束。
从陈罔市举起刀的那一刻开始,缪曜文就觉得他有些不过气来。
他溺了。
整个故事,宛如黑暗一条弥漫着
气与腥气的大河,人
的卑劣复杂,社会的肮脏难言,个
的痛苦悲欣被全
吞咽。
陈罔市可以意外杀死自己的父亲,也可以故意杀死自己的丈夫。
可是然后呢?
她杀不死命运,杀不死环境,杀不死文化。
恰恰相反,她被制造父亲与丈夫的那些东西杀死了。
整影片,不凄厉,不极端,但是却让看懂的人
验到了极端的残酷。
卓然跟迟念联手,用一影片
迫缪曜文回顾被这些年来被他自己所忽略,埋藏在记忆
的画面。
即使非常幸运,在没有暴力土壤的家大,也会成
过程与一些人一些事
肩而过。
那些人在被伤害后,行走于人前时,会跟陈罔市一模一样的神
。
那些神总是让缪曜文不知
该如何是好。
那是一张又一张,为伤痕到耻辱与羞忏的脸。
电影的一个个角
与缪曜文记忆
的旧日亲友,熟人混合在一起,真实与虚构
织缠绕。
缪曜文以往浏览那些与暴力与伤害有关的社会新闻时,为了避免绪被败坏掉,可以尽快切屏,通过获取别的快乐型信息来替换,以使自己获得
息的空间,将那些残酷的现实迅速被遗忘。
可《螳》使缪曜文无法逃,它轻而易举地捕获了他,这条黑
河
缓缓
过他的咽
,他的心脏,让他在生理上产生了
呕的
望,他的心脏在钝痛。
绪混沌一片,缪曜文呆呆地坐在自己的座位上,觉得有些
,电影里的夏天似乎被移植在了电影院里,那
无
不在的沉闷暑气与燥
,后背为此
了一层薄汗。
不是蓄谋的分裂式表演,还是混沌着的反杀。
这个女人,这个叫陈罔市的女人。
跟现实无数个被家暴,被殴打,被
待的女人,都不是螳螂。
不是妻吃掉丈夫的天
。
人类数万年演化史导致的生理差异,和几千年来的社会史所塑造的心理差异,造就的是丈夫吞吃妻的天
。
者欺负弱者,弱者欺负更弱者。
在社会生活不得志的丈夫,通过对妻
的施暴来获得可怜的自尊与心理平衡。
他们对人世的弱无力,转化为在她们
上的暴力。
作为人的无能,靠作为兽的力量和格优势去发
。
以这天然的
力差跟
达几千年的社会心理枷锁来
待自己的妻
。
是一生理上的
待,同时也是心理上的吞吃。
直到某一天,因为一个意外,妻的生
本能发生作用,她们发觉如果不杀死这个被称为丈夫的人,就无法活
去,于是就选择了最极端的方式。
他再也不能像以前那样对待她了。
从人到兽
只有
一步之遥
这就是,人类与恶的距离。
从故事被以文字的形式固定来开始,《螳》这个名字,就已经脱离了作者意图,在电影的改编里,它的反讽意味,更是被展现得淋漓尽致。
一个女人的“绝逢生”?
以杀死善良天,杀死人
为代价,换取到的只是如兽类般活着的“生”。
缪曜文两无神,连跟卓然打声招呼
个别都忘了,他跟随着其他普通观众,梦游一样离开了放映厅。
柏林柏林室外寒冷的空气让他忍不住打了个大大的嚏。
这才如梦初醒,觉得返回了人间,回到了正常的时空。
可电影带来的绪还粘连在缪曜文的
绪上,他吐了
气,有些茫然地打量着周围的环境,扭
寻找同来的何伟,还好,何伟就走在他
后,看神
,也跟梦游似的,整个人都恍惚了。
两人视线接,嘴
同时张了张,却都没发
声来,因为皆不知
此时该说些什么。
缪曜文心脏上的鼓涨痛仍未得到消除,他觉得如今唯一能概括
来,形容心
的词是难过。
可这个词压不足以概括他此刻复杂的心绪与
受。
缪曜文一个靠笔杆吃饭的影评人,现在愣是发现他不
备恰当使用汉语的能力。
对《螳》,对迟念,对卓然,他都无话可说。
他能想到的话说来,只会破坏掉他现在饱涨的
绪,写
来,更是会让这
绪寻觅无踪,他舍不得这样
,他试图留住此刻的心绪,延
它的存在时间,直到他可以恰如其分地去
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