第三十一章虚实

    这时有一个僧人走上台，发给他们一个木片，上面写着此次辩论的主题，辩经正式开始。

    法显抢先声答辩，他的声音平静沉稳很有穿透力，半个会场的人都能听的见，这是力传音，能使得声音变传播范围更广，但凡是修习功心法的都会这招。

    等他说完，迦叶腾也声对答，浑厚清亮的声音响亮透耳，看的他也是修习过功的。

    两人的梵语声回在会场上，同样的清透而悠远，音有一独特的静和韵律。

    千遇听不懂他们叽叽咕咕在说什么，也没有字幕，只能去看他们的神变化，就和看默剧差不多。

    最开始两人的表都很从容，随着时间逝，辩论容的加，法显一改平时不不慢的语速，他说话的速度快了不少，除了对方答辩时，几乎都没有见他的嘴停过。

    迦叶腾的表渐渐变得凝重，说话的语速亦是不慢。

    千遇问常慧：这次辩经的主题是什么？

    虚和实。他顿了一，又：师叔辩实，迦叶腾法师辩虚。

    这个论题的可讨论范围就很大了，表面上很容易区分虚和实，但是用在佛法的讨论上，就比较难以说清了，毕竟佛法是你信则是实，你不信则是虚。

    两个都信佛的人怎么讨论一个虚实呢？

    千遇好奇的看着两人一刻不停的枪战，转而问常慧：那他们都在辩什么？

    台上两个人说话的速度都很快，常慧也不好给千遇复述一遍，便总结的说。

    迦叶腾说：一切诸法如幻，若众生知如幻时，便不会妄认四大为自相，六尘缘影为自心相。

    如是，既然心亦幻，那又怎能用如幻的心来修空华如幻、无明如幻呢。

    师叔说：若修如幻，灭一切幻，那么众生的心亦灭，这样，谁是修灭幻的人？又怎能说修行如幻？

    迦叶腾说：若众生不作修行，只住在幻化境生死，亦不知此为如幻境界，那么这妄想心又如何能得解脱？

    师叔说：一切众生，幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华，从空而有幻华虽灭，空不坏，众生幻心，还依幻灭若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。

    迦叶腾说

    ！这都是些什么鬼。

    千遇都听懵了，她一句都没有听懂。

    她本想让常慧给她解释，这话是什么意思，耳畔的声音渐渐变低直到完全消失。

    她侧去看，见得常慧聚会神的盯着台上，都忘记要说话了，她又环顾四周，看见众人都听的非常认真，连呼都不敢大气。

    难只有她一个人听不懂吗？

    她角搐了一，沉默了来，再也不问了。

    如此你来我往，说了半个时辰，竟然还没有结束，听的时间久了，千遇开始疼犯困。

    在她昏昏睡之际，洪亮肃穆的钟声敲响了，大赛结束了。

    千遇一清醒了过来，她急忙问：谁赢了，谁赢了！

    常悟和常慧喜笑颜开，异同声的说：师叔赢了。

    太好了，师叔果然厉害。

    太好了，我的财宝。

    两人齐齐看向千遇，面容上是难以言喻的神。

    千遇的目光看向台，两位僧人正在相互施礼，迦叶腾虽然落败，但是脸上毫无气馁之，看向法显的目光透着几分赞赏，很是看好他。

    只是说僧不愧是僧，人家是真的不在乎输赢。

    端坐位上的兹王不停地拍手叫好，满脸激动的神，脸上都微微泛起了红。

    他本就是佛门的信徒，听了这么一场佛法的辩论，自然是激动的无以复加。

    西域僧人向兹王施礼，兹王也赞赏了他几句，那僧人谢过之后，就走了台。

    兹王果然非常大方，当机就赏赐了好几箱的财宝，看着卫兵搬来的一个个箱，千遇睛都放光了。

    这里面可是有她的一分啊，她虽然不在意这些俗，但是自从不当圣女之后，她的钱也光了，自然需要再屯钱。

    这是相当于白捡的，她能不兴吗？

    王，贫僧不需要这些外之。

    法显清淡的声音传千遇的耳畔。

    顿时，千遇瞪大了睛，满脸震惊的看着法显的背影。

    她都恨不得扑上去，封住他的嘴，死和尚是疯了吗，给钱都不要。

    兹王笑看着他，亲和的问：那法师想要何等赏赐。

    贫僧三人来西域，本就是为了求取经书而来，听闻兹国佛法昌盛，藏经颇多，故来此地，取些经文回原。

    兹王听后，笑了几声，快的说：这有何难，法师可以来我王寺，里面的经书法师可以随意取看，抄录。

    法显听后，一个温和的笑容，然而却婉拒的说：多谢王的厚，王城的佛寺便足以，不奢求王寺。

    听着他们的对话，千遇凉凉一笑。

    这和尚倒是聪明的，没有被表面的虚荣所迷惑，王寺去容易，想要再来可就困难了，毕竟看兹王的神，怕舍不得这么个僧就此离开。

    兹王闻言，脸上的笑容变淡了些，他沉片刻，最后还是准许了法显的意思，并且没有收回那几箱财宝。

    千遇又兴了起来，本想着等结束散场，她就去讨要属于她的一份财，结果兹王是拉着法显三人，以庆祝大会胜利为缘由，去王开宴会庆祝。

    她只能先返回，等日后再见。

    始料未及的是，法显等人一直被兹王已讨教佛法为名，暂时留在王，所以接来几日一直都未得见。

    她外之时，听到街上谈论最多的就前些天的论法大会，和最后赢得胜利的法显。

    兹国佛法昌盛，大分的民众都信佛，王城也有很多名的僧人，法显竟然能赢得兹国最厉害的僧人，足以见得他在佛法上的造诣有多厚。

    不过短短一日，法显的声名就传遍了整个王城，恐怕用不了多久，他会闻名西域。

    时间一晃，到了七月初。

    兹每年一度的苏幕遮要到了。

    苏幕遮就是乞寒节，是西域所特有的节日，于原的七月七乞巧节类似，却不相同，乞巧节是祈求遇到有人，西域的乞寒节寓意是祈求来年冬天冷寒，天降大雪。

    原因是这里四季少雨，溉以及日常的用，都是靠天山化的雪化汇成季节河，所以才会有了乞寒节，祈求大雪降临，有更多的雪化，耕田地。

    乞寒节，是一个盛大的节日，从开始到结束会持续整整七天，舞蹈，乐曲，舞狮等等先后登场。

    兹国的乐曲是整个西域最名的，所有便有了那个乐都兹的称号。