自從柳傳書買妹倆人後,
妹倆和先生同吃同睡,先生又知
妹二人天
喜歡
樂,他是掉進了溫柔窩裡了,自此三個人天天
樂,夜夜歡娛。
這一日午,柳傳書見
妹倆人在學堂練琴,那
落雪和妹妹落雨真的是一對絕世
人,那舉手投足之間飄飄然恍若天仙,那纖纖十指在琴弦上
過如行雲
。
落雪一曲彈罷,一抬頭見柳傳書呆望她倆,便笑問:先生為何呆若木雞?
柳傳書想起自己勾引落雪不成,被落雪呵斥時的景,便尷尬一笑問:落雪既然早已暗送雲雨,為何
足那日佯裝委曲?
落雪聽言咯咯地笑,笑罷說:我若不裝,又怎勾得先生日思夜想?
就是在裝妹妹落雨
言
:她若不裝定報官抓你了,先生這點也想不明白。
落雪忽歎:我雖年少,卻也
知人世間是非煩雜,此等事,即便我不裝,即便我真是貞潔烈女,也不至於報官,即便報了官,我一女
也是自招屈辱,受那緋聞
相侵,以至於先生
敗名裂,我亦淹死於唾沫
之
。
柳傳書慨良多說:你那日不用報官,用那義正言辭就已殺死我了。
落雪笑:那日看先生窘迫,這世間啊,是非皆
自這義正言辭上,皆因這義正言辭人人
可
,於是便可搬
是非,若是少了這義正言辭,凡事皆報官,人世間也就少了多少是非。
柳傳書聽聞此言頓時變,一
從床上坐起
來,嘴裡輕聲驚呼:此言必禍亂天
。
這卻是為何?妹倆不解。
今世之德乃治世之本,德之要正在於義正言辭,若是丟了此
要何來德呼?
先生錯已,德非本,乃民治之術,亦為詭;法是治世之本,亦為;用術,則民心詭異,世風難以童心明鏡。專術而寬法,則多了是非事,少了明理人,人世間難以通透簡明。落雪停頓了一
,忽笑問:請問先生那日見我責難,可想到我報官?
這倒沒有,我只想著臉丟已。柳傳尷尬笑。
此乃正是德之術,人人遇事無論對錯,首要想的是自己,而非治世之本,那日景,於我,立於德之
地,踩先生于腳
,可拿
把柄,亦可暗通曲款,皆由我心。于先生,只擔著冒險的賭徒心態,成則抱擁
人,敗則臉
盡失,成敗不過是臉
的風險,跪立皆在是非
。而若是人人遇事首要想的是治世之本,人間就少了多少是非
。
若首想那治世之本,那官家豈不是忙得頭昏腦脹?落雪譏笑。
柳傳書聽聞此言,迅即爬起,撲通跪於床上:你二人天賦異稟,境界之超然我亦不能及,今聞此言如醍醐
頂受益匪淺,請受我一拜。
柳傳書為何行此大禮?只因他早年為官,因世艱險,仕途坎坷,他空有滿腹才學終不得大用,於是便辭官遊學,想著遍遊天
,尋那救世之
。
今聞得落雪這一番言辭,頓然點醒他心的疑惑和對世事的迷茫,當今世
之亂不正是用術而寬法嗎,以至於群雄四起天
紛爭,都把那替天行
的大旗掛起,實則卻是行一己之私術。
自此,柳傳書對落雪落雨妹倆更加另
相看,知她二人境界之超然,他也就放
了心
偶爾生
的愧疚,盡
于二女雲雨合歡。
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