35
何筝面寻常,纠正
,“芝诺是提
悖论的人,悖论里追不上乌
的是阿基里斯。”
杜夏:“……”
杜夏“哼”了一声,把扭回去不理何筝,趴在床上,
于发
心理地继续
画。
他有郁闷,又有
小自卑,自己记
怎么就这么差,三个字以上的外国人名更是死
,当初克利姆特也好
一段时间念不顺溜,脑
一短路,“尤克里里”都能冒
来代替。
哪像何筝,还不忘补充一句,阿基里斯在其他版本的翻译里又称“阿喀琉斯”。
杜夏换了个手掌撑着脑袋的姿势,浅的用来画
的油画
越描越
,纸张又放在不平整的床单上,使得落笔的线条没一
是直的,扭曲又
象。画到最后杜夏都放弃修饰了,直接在那乌
周围随意的画圈,小心谨慎地瞥
余光看向何筝,何筝还在
袋本上速写,聚
会神。
夜了,杜夏懒得装了,也困了,翻了个
侧卧,被
盖到脊椎的地方,脸朝向何筝。何筝没有制止杜夏的翻动,杜夏于是静静躺着,就这么凝视着何筝。
杜夏不得不承认,何筝是很好看的。
衣冠楚楚的何筝不站在哪里就足够矜贵淡漠,这要是再把衣服脱了,何筝对标的就是最经典的雕塑大卫。
听说大卫真迹有四米多,杜夏没见过,也很遗憾地没看过何筝的
。何筝为数不多的几次脱衣时房间里的灯都关着,杜夏能摸到他腹
肌
块之间有增生的疤痕,事后颇为忐忑地询问,何筝的回应轻飘飘的,说自己
过阑尾手术,还读书的时候不懂事,在老家拿刀
和混混打过假,最严重的一次把最
面两
肋骨都取了。
杜夏开荤之后脑回路真的有不一样了,听何筝说完后第一反应不是心疼,或者后怕,而是恍然大悟:怪不得何筝腰上摸起来倒三角的线条那么明显,腰上的肌
致,
脂率肯定很低。
思维上的开拓并不是杜夏唯一的变化,更显着的当然是上的,但只有何筝能看见摸到。何筝很喜
趴杜夏
边,
住他的
,像婴儿渴求母
似得
,吃多久都不厌。有那么几次他
睛都闭上了,呼
平缓得杜夏舍不得将他吵醒,就也保持侧躺的姿势,一只手环住何筝的后脑勺,像是特意要把怀里的孩
互住,不一会儿也睡过去了。
再醒来,杜夏是被前的酥麻刺激清明的。何筝
起的
在他
间来回
,他要是睡得再沉一些,说不定就被睡
了。至于他
其他的
,何筝比他都清楚,玩
着,挑逗着,用这些舒服转移后面被
侵的不适,争取早日循序渐
到能被何筝的
开苞。
何筝的话也没停过。杜夏告诉他自己要
了,他每回都要正儿八经地纠正,说杜夏前面
来的
太
净了,不算“
”,要叫
。
杜夏也跟他杠上了,为了挽回自己所剩无几的男人的尊严,他说得是女
里
来的才算。何筝就疑惑地反问他
里有没有女
。
杜夏咬死说没有,你一言我一句的,反而让何筝多了一探究竟的理由。最近的一次,杜夏被玩到里面真的有什么地方发酸发涨,要不是来的
震动到没电,他真的不知
自己会排
什么东西来。
这样的夜晚是真的
,结束后也是真的空虚。杜夏都累到吐
一
气后屏上两三秒再
一
气,他大睁着
,卧趴在床上,目光穿过
台看着东方破晓,他一旦闭上
陷
黑暗,心底就抑制不住得酸涩,比
发
之前还要空虚,脑袋空空,又抑郁黏稠。
他不知自己怎么了,他不止一次的
,
近
望的巅峰,他被全然满足后反而提不起劲,经历的不是所谓的贤者模式的放松慵懒,而沮丧和无趣。
他的异样自然逃不过何筝的睛,那本笔记里的杜夏说不定也神
忧郁,需要何筝给予更多的温存。
何筝会在一切结束后从后面抱住杜夏。普通的安只是正确的废话,何筝另辟蹊径地来了句:“我给你讲故事吧。”
他从杜夏略知一二的说起,《达那厄》这个陌生又熟悉的名字现后,杜夏还以为何筝终于忍不住要落场金雨给他了,何筝仅仅是把这个希腊神话故事作为引
,抛砖引玉
另一个以神话为载
的数学文本,也就是芝诺于公元前5世纪发表的乌
悖论。
传说阿喀琉斯擅奔跑,但只要乌先开始奔跑,阿喀琉斯就永远追不上乌
。
杜夏果然对这些兴趣,脑
还有些迟钝,但当何筝停
什么都不说,他会拱拱肩膀,示意何筝继续,
眸里散发
求知的光芒。何筝找来纸放在的床单上,拿笔的手环过杜夏的腰,画
两条线条表示乌
和阿喀琉斯在同一时刻奔跑的
度。
床单算不上柔,也不平坦,何筝的线条难免会有弯曲,但表达得足够清晰。如果只把它当成一元一次方程的求解,小学生都能算
一个确定的数值,但如果再
阶一些,让阿喀琉斯严格遵循速度是乌
倍速的条件,那么阿喀琉斯顺着乌
的轨迹离乌
越近,他的速度就会越慢,最后无限接近乌
,但永远追不上乌
。
杜夏听懵了。
他要何筝再讲一遍,何筝讲完后,他还是傻乎乎不能理解,要何筝再讲第三遍。何筝说的每一句话确实没任何漏,但就是得
了这个让杜夏匪夷所思的结论:阿喀琉斯的速度是乌
的好几倍,但只要乌
先跑,阿喀琉斯就追不上乌
。
“……你想表达什么?”杜夏暂且接受“人追不上乌”这一颠覆他认知的结论,面对面看着何筝,
神里渴求的是知识,也是答案。何筝果然没让他失望,话锋一转把一个数学悖论上升到了哲学
度:“你不觉得其
也映
人和
望的关系吗。”
那只乌就像
望。人有各
各样
望,对钱的,对
的,对
的……它一直存在着,在看得见或者看不见的远方
引人们向前追逐。
然而望只能被追逐。
就像阿喀琉斯追不到乌,人也只能无限
近
望,永远无法得到
望的满足,包括
。将
推向
的过程就是对
的
近,但不
是
了还是
了,那都是
的结束,抵达
的那一瞬间并不存在。
所以杜夏会有到
来竹篮打
一场空的发虚寂寞。他模模糊糊有所会意,目光炯炯有神,换了个更日常的例
跟何筝商
:“就像吃个馅很小的
包
,咬第一
吞
去后什么都没看见,馅还在里面,咬第二
再吞
去还是什么都看见,馅已经过了。”
“差不多就是这个意思吧。”何筝没忍住笑,觉得杜夏特别有烟火气息,特别接地气的那可
。杜夏以为他是在嘲笑自己没文化,说来说去逃不
柴米油盐的范围,闷闷地反问他都是从哪儿知
这些的。
何筝睛都不眨一
,说刷短视频看到的,这类“小编带你了解
理四大神兽”的推送不要太多。杜夏怎么可能相信,那
视频就是用来打发时间的,碎片化的阅读只会给人学到知识的错觉,怎么可能真学到知识。
这让杜夏更难过了。他多希望今晚能和何筝抱在一起睡一觉
本站开启了加密功能,部分浏览器不显示第二页 请更换手机默认浏览器或者谷歌浏览器!
目前上了广告, 理解下, 只有这样才可以长期存在下去, 点到广告返回不了可以关闭页面重新打开本站,然后通过阅读记录继续上一次的阅读
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的