十六分之一和十六分之十七_主奴颠覆by性感小马扎

想想希黎的遭遇吧，你也许会怜悯她的境，理解她的某些法。

当他们换戒指的时候，就好像换了两副手铐，或者说，换了两枚毒药。

当她们一旦发现，自己的丈夫竟然轨了，或者只是她们自己轨了，甚至只要是她们被谁了，还是她们陷相关传言之，为了免除后续的麻烦——你知的，无论她们的丈夫是好人，还是坏人，无论她们的丈夫会不会烧死她们，法律上她们的丈夫都是有权烧死她们的。

斯伽文太痛苦了，反抗“Patriarchy”宗教的信仰已经了他的骨血，成为了他生命的一分，那信仰是如此的重，它比他的命还要重要，比整个世界都要重要。

明白吗？这不是一条愿望，一个在圣诞假期对着烟囱天真许的愿：“让天上的九颗星星排成一直线，把这个讨厌的世界摧毁吧”，明白吗？这不是那样，许完愿，被爸妈抓住狠狠揍一顿，第二天起床，世界照旧运行，太照旧升起的愿望。

那女孩没有了堕胎的方法，他们只能结婚。

那么事就变得相当简单了，相信一个正常人都选择先手掉她们的丈夫，现代社会的安乐死刑可比烈火焚烧要舒服太多了，不是吗？

于是，他逃跑了。

是的，她本是“Patriarchy”的忠实守护者，她的家同样是“Patriarchy”的忠诚信徒。

她结婚了，嫁给了男朋友的哥哥。

只要那漫的岁月了一丁儿差错，比如他不再喜那女孩了，或者那女孩不再喜他了，他们忍受不了彼此，他们上了别的人，他们想要分开，那么他们必须一方把另一方杀死。

那女孩从来没有因此而舍弃他，相反的，她展现了惊人的才智，她小心翼翼地节约着每一分钱，她像度过末世一样，把所有资都分成份，以最低生活成本要求自己，她像守望黎明一样期盼着光明到来，她信他们所有的持和努力都会有获得回报的那一天。

这样的故事实在太多了，像这样的分手已经太老了。

斯伽文迷茫

忠诚的信徒，将会用烈火焚烧他们的妻，那完全是合法的，只需要他们指认他们的妻格之，包括不仅限于他们的妻非法和宗教外势力集会，外工作，拥有一项及以上杰成就，或者只是浑火，不洗衣和，不穿袜（注意，这里的描述是逗号，那意味着，只需要满足其一项，而并非三项全都要满足），只要他们证明他们的妻与别的女人不同，是一个女巫，他们就有权烧死他们的妻。

他的艺术才华没有得到过丝毫的施展，他的桀骜和不驯，把日过成了一团麻。你知的，他不肯教，也不肯画那些宗教故事和人，真是拜托了，在这个现代的信息化社会，AI定制泛滥的时代，你只需要动一动手指，就可以生成专属于你自己的图案，谁还愿意去传统画廊看那些没有名气、穷困潦倒的画家画的风景画？

那个用生命来扞卫堕胎自由的医生被狂信徒活活烧死在十字架上。

持了三个月之后，那女孩变得毫无办法，她只能依依不舍地离开了她的男朋友。

舍弃掉学业、舍弃掉家、舍弃掉来之不易的金汤匙，带着一车珍藏、油画笔、画板，带着他心的姑娘，趁着夜黑，从家里逃跑了。

那也许是某次安全期的事故，也许是从地黑市里廉价购到的安全，也许是时的意外漏，总之——那不是他的原因，也不是她的原因，而是贫穷的原因。

如果他们结婚的话，他就必须回归家，站到圣堂里，手牵着女孩爸爸递过来的女孩的手，去向她庄严起誓：“无论更好还是更糟，无论更富有还是更贫穷，无论在疾病还是在健康，你，与你共享荣耀和信念，直到一方死亡终止，据天父的神圣命令，并且向你起誓。”

但他以惊人的毅力和勇气，从家挣脱了来，那导火索大概是他察觉到自己的父母并不重视他的艺术才华，他们想让他名牌大学，去继承家族企业，在那些充满铜臭味的地方，那些把他珍的辉纳、柏嘉森贬得一文不名的地方，那些把莫奈、让·莱昂·罗姆的画挂在灯、被光曝晒的地方，在那些地方，去一一滴的磨灭他上的艺术光芒，他们给他介绍的女孩，一个跟他同样，一见面就问他知不知莫克茵曼三大定律的女孩，一想到他将要跟那样的女孩过完久的一生，他就崩溃到想用小刀把手腕割开。