第160章圣堂之

这个夏天，王都的上层阶级被莫名的低压笼罩，谁都不知原因。王与公爵戈亚在夏初时前往了南方，一直未归。乌瑟王留在王都，不但免了今年的王室狩猎，连他与准王后的大婚也迟迟不定婚期。有不识的大臣上谏，被乌瑟一个神，差吓了。这事就谁都不敢提了。

国王都不去狩猎了，其他贵族们自然不敢明目张胆的寻作乐。本来该是闹的社季节，结果大家都小心翼翼，过的乏味无声。

转秋。丰收加上节庆，让所有人忙碌起来，冲散了夏日的郁气氛。今年的耕是国王亲自督促的，又赶上好收成，人民的绪特别涨。与惴惴不安的贵族们相比，平民阶层日过的平安富足，每个人都喜气洋洋，称颂着君主的英明。

十月初，我披简陋的麻袍，遮盖脸，徒步穿越熙攘闹市，走了安静的圣教教堂。我在用圣了额，以那丝凉意镇定自己的灵魂，然后到大厅一侧的神龛前，跪祈祷。影埋没在稀稀拉拉的信徒之。

葛黛瓦到我府上已有月余。经过这段时间的钻研，她总算摸到了些媚药的门，改良了药，替我缓解了分之苦。我松了气，稍能分心些别的事了。于是，如同无数病急投医的人一样，求助无门的我一扎了宗教信仰之。

既然我能穿越，那么，是否神怪之论确有其理呢？

帝国统一后，两大主要宗教各自为政，井不犯河。其，尽主神教历史更悠久，但是我仍然选择了圣教。不仅因为北方一直是圣教的地盘，也是因为，比起教义缓和的主神教，圣教的严苛，或许才更适合我这个满罪孽的人。

圣教本是源自于主神教的。在数百年前，主神教的糜烂到了人神共愤的地步，分激的教徒愤然走，建立起了清苦严厉的圣教。与弘扬原谅的主神教大相径，圣教宣称人生来罪孽重，活着即赎罪，要靠奉献，苦修，牺牲，才能赢得神的眷顾，荣登天堂。这自律神为圣教赢得了极大的威望，使其很快就与主神教分抗礼，牢牢掌握了大陆北方。几个世纪，圣教让北地的人民在贫瘠与苦寒放弃挣扎，麻木的顺从了剥削与压迫。在圣教宏伟的岩石教堂，信徒们披陋衣，卑微修行。而我，从大半月前开始，也混迹在他们之。

除了峰那几日，其他时间，我日日徒步而来，修行，祈祷，靠这些来占据我的思想与时间。修士们洗脑的布，以及信徒们的奉献与虔诚，仿佛真的对我产生了效用，亦或是葛黛瓦的新药产生的效果，显得不那么勾抓肺了。这让我更加迷信，几乎想跟其他苦修者一样，住教堂那冷简陋的修室。

早祷，听，忏悔，这就是我一日的功课。在大厅结束祈祷后，我前往后堂听布。现在农忙季已过，不少平民都来到教堂参拜，宽敞的大堂已有不少人。我在门悄然环顾一，默默走去后一个不起的角落。

没一会儿，缁衣主教带着众修士们鱼贯而，主教登上布台，开始讲了。他声如洪钟，威严的宣告着我们每个人的罪孽。我顺服的低着，满心悔意。这时，台上的声音毫无征兆的戛然而止。我疑惑的抬，正好看到一个人来，站在大厅后方，似乎是在考虑要往那里去。

我只瞟了这个人一，视线就挪移不开，因他实在太引人注目了。他没穿信徒的麻袍，一普通的平民衣装，却掩不住他的光彩，显得他材清隽，在众人之，宛如鹤立群。至于他的脸，从我的位置只能看到侧面，可那是怎样的容颜啊，线条清晰，眉目邃而秀雅，一忘俗。他尚未决定，可台上的主教早看到了他，冲他伸手来，他不着痕迹的停顿一刻，还是穿越整个大厅，走上前去，握住主教手，恭敬的吻一他手上的戒指，然后让到一旁。

主教满意之，继续他的宣讲。我又垂去，这个小曲，并未带起任何波澜。

圣教以去人为傲，没有午餐，主教的宣讲从上午直到午，讲到整个大厅的人都摇摇坠，才堪堪止住。他又冲旁边那人伸手，那人便上前，扶住他，与他一同拐教堂后去。这时其他信徒才慢慢散了，我也裹巾面纱，准备去后消散站麻了的双，再去行我的忏悔。

早为我打好了教堂上，不我想去哪儿，或什么，都无人敢阻挠为难我。我在后的私人园慢慢散步，因秋日和煦的日光和教堂圣洁的气氛，难得有了些安宁。觉得累时，就在回廊的椅上坐。与外面的明媚相比，回廊显得暗许多。我穿的又简朴，几乎与石墙为一，让人难以发觉。我坐了一会儿，就见到园那边，两个人慢慢向这里走来。我定睛一看，是主教大人，后面跟着的，正是刚才教堂后到的那个男人。