在名为“引月”的岛上,存在着古老的神只信仰,岛民信奉命主与死神两位主神。
命主掌生命的诞生,引领灵魂
新的旅程。
死神则负责掌控亡者人数,引渡亡灵前往另一个世界。
岛上也奉养着从古传至今的“巫”。
每过一段时间,当生死开始失衡时,便需要需要献上巫来调节失控的力量。
巫,由特别的女们所
育,
生被选
时,立即被带
神社,往後的人生只能禁锢在神社里,接受岛民的洗脑式教育。
巫的末路,有献祭于神明,或奉献给村民两,而那些未被选为巫的候选婴儿,全都被送
“圣痕”,注定了只能为村民奉献的未来。
每一代的巫,负责镇守神社20年。
这20年间,会被调教到脑只充满献
自己的想法。
在神社是基本,到可以承受
慾的年纪,会有专人
理巫的
。
包括理、後
训练,一步步教导巫如何用各
方法祀奉男
,但训练期间也只使用
教导,不允许享受真正的
。
便
养成?不,这样说太难听了!
巫是岛上最圣洁丽的存在,当命主跟死神两位主神力量失衡时,巫要献上自己神圣、洁净的
气,稳定两位主神的力量。
若不需献祭,当巫退役时,要将奉献给村民,
为
谢村人将自己抚养
大的谢礼。
岛上最有名的设施“圣痕”,是退役的巫,以及生即落选的巫的去
。
这里说穿了不过是像娼馆般的存在,直至生命凋零前,他们只能每日为不同村人打开,奉献
自己的
好。
而每年年末举办的“圣痕祭”,就是这些奉献者最难熬的时节。
祭典目的主要为庆祝一年的丰收、祈愿来年的平安。
当天会将选过的奉献者绑上祭坛,接受岛民的各
恣意疼
。
那里传着一句话,让奉献者承受越多愉悦跟折磨,那麽四方神明会越开心,来年会遭遇的祸事也会大大减少,因为奉献者们已经提早替大家承受了。
巫没有反抗吗?
巫不懂得反抗。
反抗者,会被列为弃置者,在没有月亮的夜晚,关押在海边,成为镇压海
死灵的
。
枉死於海的死灵,会在月亮隐没的夜晚上岸作祟,而在
设弃置者,可以转移死灵的注意,祂们会享用活生生的
直到早上。
巫及奉献者教育的其一课,就是在
亲
见识那可怕的一夜,经过震撼教育後他们多半都很顺从听话。
而另一方面,也因为巫跟奉献者从小就习惯各快
,被教导成只能依赖快
活着,所以怎麽可能反抗?
现役的巫今年18,快到退役的年龄,村民原本准备举办盛大的退役庆典庆祝。
这位巫是近百年来最的存在,又乖顺过人,是岛民们引颈期盼的孩
。
只是在他16岁时,两位主神已经有要人的迹象。
岛民实在太不舍,努力的拖延着到了现在,生人数已经明显骤减、死亡人数却迅速增加的现在。
看调节生死的神力已经逐渐失衡,大家只好百般不舍的举办献祭。
此次是睽违百年的献祭,又遇上近百年绝
的巫。
在这样表面和平好,暗地里却是荒
无比的岛上,会发生什麽样的故事呢?
真是耐人寻味。
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