我猜测这应该是来自这边的作品，
传到海外，足以证明这个神秘教派的信徒分布范围之广，而鲁易青当初接
到的，或许就是它了。他完全信奉了以一定仪式就能与月神沟通，从而得到其赐福的教义，当
大概有他
弱寿少的缘故，为了获得“
生”，他不惜一切代价。甚至我怀疑那场大火一方面是因为他疯
了
的举动，另一方面是他
心
藏着献祭的念
，希望通过这些尸骨、血
搏得神明的一
。
可人类又怎么能够猜度神明的所思所想？这些不过是
加上去的、杜撰的容，我们连那东西是什么、意
如何都不清楚，正如尘埃的蚂蚁要怎么让
人垂低眉？一阵风就能将我们掀
万劫不复之地，更何况，探索世外的路途注定艰险万分，纵然
死，也是理所应当……
我猛然惊醒过来，天啊，刚才一瞬间我竟然生了这
念，简直像被俘获了一般，满脑
都是“追寻神明”的想法。也许在我记忆
，还有一些我没注意到的事
，就在我试图遗忘童年的过程将它们封存了起来。
我必须找到它们。
……
我放弃了自己渐渐腐烂的，藏匿起了踪迹，提所有的积蓄国，在那个充斥金发碧人群的地方买了一个非常偏远和僻静的房屋，请工人在院建造了圆坛，表示“这是我喜
的装饰”。尽
他们私
窃窃私语我的古怪品味，但没人会提质疑，毕竟有更多人的癖好比我更奇异，我这个东方人不过是为屋宅增加了小小的趣味。
与此同时，我以一些途径，积攒了大量的安眠药，开始每夜定量服用，直到能够忽略的痛苦，沉沉睡。起初我梦里只有一片黑暗，无可去，仿佛四周都凝固住了，我就是琥珀里的虫；随后，景象开始发生变化，从人类视角不应该被发现的光
慢慢聚集，我艰难地辨认那是什么图案，却一无所获；伴随时间推移，的腐臭已经快让我无法忍受，但梦境愈发清晰了，我能看到是那间伫立在杂草的庙宇，天空泛着灰蓝
，没有风，我还是幼年的模样，小心翼翼迈过门槛，来到。
塑像奇怪地变得完好，独
闭合，分不清脑袋和躯，如同一朵大的黑云，形态却扭曲得有些令人害怕，好像来自另一个世界。我并不知
当初雕刻它的人会作何
想，但越看我越觉得熟悉，丝毫没有畏缩，习惯
地向它倾诉自己的烦闷。原来小时候的我也曾有过如此烈的怨恨、嫉妒还有悲哀的绪，无论是抛弃了我的父母，还是不得不收养我的亲戚，通通叫我难受。
在我的认知，对我一如既往亲切的只有这个塑像，它无声无息，却始终陪伴着我，哪怕我为了远离这个村庄，最终选择报考遥远的大城市的学校。但梦又有所不同，我看见瘦弱矮小的自己絮絮叨叨了一通，便到困倦了，挨着塑像打起盹来。这时候，那尊塑像的材质好像突然转变了，从一石的外观变为类似的质，很难形容，可仔细去看就会觉得它完全是活
。
我忍不住越过自己童年的躯，朝它伸手，当指尖碰到那表面，就浅浅地陷了
去，好像摸一般。不，不，真的该说是么？这分明是有生命的躯，并非我认识的任何东西，黑，柔
又冰冷。
它猛然睁开了。
而我从梦境醒来，浑是汗，脸颊却
得发
，那难以描述的目光着实叫我连灵魂都在不住颤抖，很难克制住心悸。看来这晚是无法继续安眠了，我爬起来，打开先前搜集的各资料，里面除了关于西洋的教派，还有我近期找到的似乎和月神有联系的文献和古籍，用不同语言书写，翻译需要大量的时间。可我毫不犹豫去了，用尽方法，终于理顺了大
分资料的容和逻辑，这些是在国很难找到的东西。
比如在古代被称为“
纳火”的地区，曾存在过关于“神”的崇拜，在这里土的一块石碑上方的图纹便是一只大的黑睛，象征神明的凝望。碑文里则简单解释了这只球和人类认知的睛区别甚大的原因：为了和神明行沟通，人类必须抛弃过往的认识，重新构筑自己的思想和灵魂，才能够知到对方的存在。
至于几乎同一时期，在更炎的“
罗撒国”，也兴盛着对月亮及睛符号的崇拜，表示月神以神照耀四方，代表了恩赐和至
无上的神之权。在某些时候，这超过了对王权的敬畏，祭司被允许在静谧的夜晚杀死大量人牲，向月亮祈求吉凶的预兆，直到得到信息，这样的屠戮才会停。
比较近的地区，比如桑若、安太亚等小国，似乎也短暂兴起过这样的宗教，但未成气候，在它们成为附属国的同时，这些信仰也一并消失了。
尽外都有不少学者试图探明这些对月亮和睛的崇拜从何兴起、又如何繁衍、以及突然潜伏起来的缘由，但至今仍未有较为可信的推论，仿佛这段历史已然迷失在久远的时间里。我打开一张图片，上面展示了琥珀的月神小像，自缅加，据说在自然光照
，琥珀的正间会现淡淡的光带，就像球微微睁开一样。但这仍然不是神明的彩——我想起梦里的神明
的一角——那不是人类能够拙劣模仿的瑰丽。
经过对这些错综复杂的资料，以及一分仅仅是人们传的非常不切实际的故事的整理，我试验着据称能够和神明
的方法，一样接一样，完全忘记了自己的不适。或者说，我早就接受自己死亡的事实，如今死而复生是短暂还是永远，不再重要了。
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