并未携带纸本绢帛，全凭
传心授，每日里将
招姿势、行功之法一一详细拆解，传授给闻衡。
武林
百
功，从来都以“气守丹田”为要旨，真气蓄于丹田，
转于奇经八脉，这是功积存和运行的基础，而《凌霄真经》却不重丹田，周百
以膻为宗，息藏于气海，自正经十二脉向双手双足，经行全七十二大，最终重汇于膻，此即行功一周天。
久习练，则气海真气日渐充盈，力绵延不绝。
闻衡虽没有奇经八脉，但是个人都有正经十二脉，所以《凌霄真经》正适合他这特殊
质。然而真正开始修习凌霄真经后，他才明白老乞丐为什么要把他掳到这与世隔绝的地方来。这功夫门槛虽低，正经十二脉却只是最基础的一层，仅能让全真气于经脉转，再往
，却要依法门依次打通一百零八
经外奇，重塑全气脉经络。这一步凶险困难，不亚于洗经伐髓，稍有不慎就有可能冲错了位，甚至伤及府，轻则手足不灵，重则非死即残。
纵然闻衡在武学上天赋众，又有顾垂芳所传的
厚力，他完全打通这一百零八奇也用了近四年的时间，期间数次因练功错而险些偏
，右手臂有半年多的时间完全失去知觉，
得他不得已练了左手剑法。
不过功既成，闻衡学起刀剑拳法来
境一日千里。他原本涉猎众多，权衡后仍取剑法为所，
合凌霄真经使，威力无匹，然而依旧打不过只剩独臂的老乞丐，每天还要被他骂剑法匠气太重，不够圆
自然，未得剑
真谛。
从仓惶奔到离开纯钧派，这几年来闻衡心一直绷得很
，许多事
日夜在他脑海盘旋，他始终记得自己从何而来，要去
什么。“岳持”这个名字从来没被他接受，从始至终，他都是作为“庆王世
”存在于世。
至于“闻衡”应该是个什么样的人，心
意气如何，他无暇关心，甚至不觉得那是什么重要的事。
可老乞丐突然半路杀，却彻底打断了他的计划，像是
生生被人拉着走上了另一条路，又挣脱不得，他无可奈何之，只得试着接受，一切重
来过。
在这叫天天不灵的荒僻山谷，岳持也好、闻衡也好、甚至庆王世也好，忽然都不重要了，他只是他，像个终于脱去壳衣的，骤然拥有了广阔静谧的天地，天之对剑那最幽微的向往和
喜见风即，渐渐成了一切招式法诀之外的“骨”。
他磕磕绊绊用左手练剑那段日，倒像是回到了小时候学剑的景，每天不厌其烦地重复着枯燥的剑招，手指上的血泡逐渐磨成老茧，也不愿放那柄剑，只要能完整地使一招，就会有挡不住的开心。
武学与心相辅相成，当闻衡在百丈峭
上轻如燕、来去自如时，他脚乘着的风、目所见峻
的山岩与幽谷寒的碧潭，都熔铸在他的剑意之。血染的山寺和梦魇般的雪夜不再牵扯每一次挥动的剑锋，剑光尽是天光，他手最锋利的剑，终于被完整地收
心鞘之。
从此剑随心动，再也没有拘束了。
作者有话要说：当闻语嫣接受设定，准备开始漫坎坷的闯
江湖之旅时——
作者：小龙女速成训练营，走你。
第39章师门
飞鸟难越的孤峰之，一个影顺着峭飘然而，像没有重量一样，几乎未经借力缓冲，就轻盈地落茂密树冠，从
绿的枝叶
隙间脱而，踩在碧潭边的
土地上。
他解腰间
满清，又换了个地方，蹲在碧潭稍浅，盯着几条一尺的鱼游来游去。
闻衡挽起袖，看准其一条，闪电般地探手。
游鱼何其灵
，一受惊便唰然四散，可再快也快不过闻衡手。哗啦啦珠飞溅，一尾大鱼扬波，在闻衡的钳制不断挣扎，被他随手甩在岸边岩石上敲
了。
第二条也是如法炮制，闻衡从腰间摸一把小巧匕首，蹲在谭边将鱼收拾
净，用树枝穿好提在手，起走向对面山崖峭。
这片石光秃秃的寸草不生，只有些零星凸起，闻衡提起一气，踩着有限的落脚
飞而上，短短数息便踏上悬崖段一块仅容半的小石台，躬低钻了石
。
他个
的几寸则全在了
上，稍一不慎就容易碰，好在足够宽敞。闻衡扬手将抛向角落里睡觉的老乞丐，对方就像后脑勺
一样，也不回地接住，慢吞吞地爬起来喝了一大，意兴阑珊地问：“今天又吃鱼？”
闻衡找来柴生上火，熟练地烤鱼，也不抬地“嗯”了一声。
四年过去，加上练武的缘故，他的肩较从前稍宽了些，骨骼开，
劲瘦，不再是少年时代那稍显单薄的形；容貌倒是没怎么大改，只是
廓更一些，颌骨转折线条收束分明，脱去了最后一稚气，彻底成芝兰玉树般的俊
人
。
可惜老乞丐不知什么叫“秀
可餐”，唧唧歪歪地在那哼哼：“唉，吃腻了，嘴里淡个鸟来！”
老乞丐姓宿讳游风，本业不是乞丐，但其游手好闲程度，并不逊于任何乞丐。虽然他把闻衡
掳到这里，但这四年的教导却不得假，于于理，闻衡得
他叫师父。
当弟的听了师父这句抱怨
，没说
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