事人一样，反而跟放
了什么包袱似的，他当时就明白了。
校
跟招生办的人是互惠互利，但是这样的关系，不足为外人
的....
即空大师也不是真的要说，只是想看看，这个小辈是不是好奇心重的人而已，一看他很不错，竟然不追问，心了然，这是个懂
退的。
再说吴瑛，驾车备
的来了法海禅寺，跟知客僧说求见即空大师，谁知知客僧却摇
：“即空大师不见外客，请施主回去吧。”
“不见客？前些日
我们吴家来上香，还见了即空大师呢？”吴瑛才不信：“
家人不打诳语啊，大师。”
“那是因为即空大师心
好，来走一走，他老人家在我们寺院哪儿都去得。”知客僧：“施主，别说你吴家，就是皇家来人，也要看即空大师想不想见！”
这话说的就不客气了。
“那我要找我的小叔叔，总可以了吧？”吴瑛立刻祭杀手锏。
“你的小叔叔？”知客僧一愣。
“不错，吴佣，吴有为，他来找即空大师，送他亲手
的书签。”因为吴有为的书签太有
涵了，萱草说不明白，只能说是的极其
巧的书签，已经去了法海禅
所以他知吴有为来了，就是不知见没见到即空大师，如果没见到，只递了东西去，那也没什么大不了的，舅舅曾经说过，这
事大
人家司空见惯了。
得了东西不见人的常有。
要不怎么有人会提前递名帖，随后才上门求见呢？
“那您在这里稍候，贫僧这就去找人？”知客僧却不曾领他去，而是让他等着。
“不能带我去么？”吴瑛不甘心。
“不能，大师的地方，乃是先帝御赐，就是当今也
闯不得，你....”知客僧看了看吴瑛，那
神，分明就是“你行么”三个字！
吴瑛憋屈的很，偏偏他谈诗论赋可以，耍嘴
不成。
只好告别知客僧，自己在法海禅寺里闲逛，其实是找人，只是法海禅寺何其大？僧众多不说，又是皇家寺院，一年到香客不断，且多半都是女客，他一个少年郎随便闲逛，万一冲撞了女客怎么办？
就有许多地方不许他，他却怀疑那里就是即空大师的禅院，非要去，闹了三四次，两次是里是官家小
，他闹了个大红脸；一次是里面乃是一官家姨太太，他甩袖
皇家寺院凭什么让他这么闹腾啊？
立刻派了武僧将他拘了起来，通知吴俊前来领人。
吴俊今日恰巧在家，因为守孝的期限都要到了，他也放开了些，跟一个
俏的通房丫在腻歪，虽然不能真的
什么，但是过过瘾还是可以的。
然后就听
家亲自来报：法海禅寺来人了。
彼时吴有为正在跟即空大师欣赏他的大作。
即空大师一看到那书签就喜
的不得了，问吴有为：“这一
，叫什么？"
“天龙八
！”吴有为脱
而，随后讪笑：“小冒犯了，这的还行吧？”
“岂止是行啊？简直太好了！”即空大师摸着书签笑眯了睛：“既然叫天龙八’，那就‘天龙八’，八众也的确是以天神和龙女排在前嘛，这名字，老衲喜。
吴有为一听，喜？好事儿啊！
他是谁？一张嘴，全靠嘴给那些学生讲课的老资格万金油教师。
一听即空大师说这名字他喜，于是将金大神的讲了起来，当然，他只是说这个故事。
无奈大神就是大神，这个故事恰好对了即空大师的胃，又是朝廷又是好几个国的争端，讲述的离这个时代也不远，尤其是其
的帮派林立，萧峰的豪迈，段誉的幸运，虚竹的诚挚，神仙的
丽动人等等，既然在后世成为经典，这古人听了岂能不
迷？
再说那些什么武功秘籍的，老和尚何尝听过？听到彩的地方，老和尚的睛都放亮了好么！
吴有为嘴也利索，说到后来
本就是来了谈兴，连午饭都是跟即空大师一起吃的，期间还在不住嘴的说。
即空大师也真是喜吴有为，的小沙弥很会看人脸
，即空大师既然喜，自然备了上等的斋饭。
罗汉斋菜，八宝素鸭，八珍乾坤袋，慈航如意卷，蘑菇鲜汤。
标准的四菜一汤。
吴有为一吃，竟然比他们上次在这里吃的素斋还要好吃！
第070章 禅寺闹剧
“老衲的这位厨师弟，乃是当年一位御厨的徒弟，自小喜斋菜，当年老衲家，他也跟着来了，一直专门给老衲饭吃，寺里斋房的那些，俱是他的徒徒孙。”即空大师得意洋洋的介绍：“这四菜，皆是他的拿手好菜，平素嫌弃麻烦，一般不会，即便是，也只是个两而已，这次能都拿来招待你，可见他也跟老衲一样，看好你啊小。”
吴有为一个劲儿的吃，忙得连讲故事都倒不开空了，不过看老和尚那么洋洋得意，他不仅打击了一他：“他可会鼎湖上素？
即空大师一噎：“鼎湖上素？"
“是啊！”这次换成吴有为洋洋得意了：“最好的素菜之一，大菜！”
“听都没听说过，你该不会是糊
老衲吧？”即空大师怀疑的看向吴有为。
“小可不敢糊您，小是吃过的，只不过那是一位来自两广的一位游方僧人的素斋，十分味！”吴有为可是知，鼎湖上素乃是广东地区特传统名菜之一，属于粤菜素
菜谱之一，上素是
级菜之意。
“鼎湖上素”，是广州菜香素菜馆的拿手名菜。
吴有为：“据传，广东肇庆东北有座山，山
有湖名“湖”，后人据黄帝铸鼎的神话，易名为“鼎湖”。”
据说这鼎湖上素是广东肇庆鼎湖山庆云寺一位老和尚创于明朝永历年间，以银耳为制作主料，鼎湖上素的烹饪技巧以蒸菜为主，味属于清香味。鼎湖上素的特：时鲜
，清香四溢，乃素菜上品。
永历是南明皇帝朱由榔的年号。
南沙三余氏“南明野史’卷记载：朱由榔为明神宗之孙，于崇祯时封永明王，后继承桂藩，再承大统，乃“取藩封永字，又以神宗孙取历字”，定为年号。
1662年 6 月 1 日（永历十六年四月十五日）朱由榔被吴三桂绞杀于昆明。
自郑成功于永历十六年（1662 年）收复台湾，至永历三十七年（1683 年）十二月郑克蛺降清止，在台湾一直使用永历年号。
现在离着二百来年呢！
能听说才怪！
即空大师听的心驰神往，并不等吃好饭，便叫厨房的慧空过来，不一会
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