来,整理好思绪便将已经说过不知多少遍的故事重讲一遍。
“大概四年前,我们是第一批玩家,‘游菩萨’是我们的第一个级场,本来难度不会很
,至少比不上初级晋级场的难度。但偏偏是这简单的晋级场困住八十五个玩家,被困最
年限四年,重复最多一百二十个六天
回。”
王行停顿片刻:“我就是被困年限最,重复
回最多的玩家。虽然目前没有疯,不过心态离崩溃不远。我有
觉,再过两三个游戏场,我会忘记
为玩家的所有事
,被同化为镇民NPC。”
晏:“那个唯一通关的玩家动了什么手脚?”
王行:“他利用时空倒转的,困住了游戏场的时间
回。”
晏:“目的?”
他不关心可以时空倒转的,反正已经被运用于游戏场,再找
来估计也没用。更何况要是能找到或销毁
,待了四年的王行不会想不到,更不会
不到。
除非那是条不可行之路,因此晏第一时间pass掉该通关方案。
王行:“为了信仰力。”
晏猛地站起来,居
临
俯视王行:“信仰力?那个玩家拥有的神明印记需要收集信仰力?他是菩萨!观音?地藏王?普贤还是文殊?”
尚未等王行开,
晏便拧着眉
继续说
:“智、悲、行、愿,四大菩萨之标怔,城镇最早结
冤孽因果应该跟
公庙和地方神明的信仰有关系,所以跟愿有关。他是地藏王菩萨!”
大乘佛教四大菩萨,以观音为上首,其后是地藏王、普贤和文殊菩萨。智、悲、行、愿分别代表智慧、慈悲、行践和愿力,分别是大智文殊菩萨、大慈大悲观音菩萨、大行普贤菩萨以及大愿地藏王菩萨。
地藏王菩萨行走于,度化
两界黑暗与疾苦,发
宏愿度尽世人而成佛,其愿宏大无穷尽,是以名为大愿菩萨。
城镇镇民曾与地方神明或公庙结
因果,不知什么原因死亡,怨气不散,从而形成一座死城。或许正因此被狗比神明挑选为游戏场,本来遇到正常的玩家,让玩家打通关就行。
如果幸运的话,说不定能遇到化解他们怨气的玩家。
可惜很不幸,他们遇到了拥有地藏王菩萨印记的玩家,而该玩家不打算解放整个城镇的冤魂,反而利用他们牟取信仰力。
小观音说过,游戏场有不少玩家跟他的神明印记一样,而他们的成神之在于获取信仰力。
观音属于四大菩萨上首,和其他三大菩萨的成神之相差无几,既然有人走大慈悲之
,自然有更多人走轻松的获取信仰力的捷径。
晏现在遇到的游戏场里唯一通关的玩家,正是走捷径,而走捷径的方式就是困住整个城镇以及一百四十个玩家。
王行愕然:“你知?!”
晏冷冷说
:“获取信仰力者,除了佛
还有哪个神明
系需要?佛
以四大菩萨最闻名,随便筛选一
就猜得
来,只是四大菩萨当初以渡化世人为本愿,以救苦救难为目的,如此得以成佛。现在反而有玩家为成菩萨而利用世人,本末倒置,因果颠倒。”
闻言,王行半是疑惑半是惊喜的盯着晏:“你……也是?”
晏:“观音。但我没有渡化的能力,别太期待。”
简单一句话堵死王行的期盼,并非晏不想
,而是揽不
这大摊
。
城镇镇民又不像是万婴骸坑游戏场那样因果了结,可用心经超度,而且过程没有阻碍。‘游菩萨’
级场光是其因果就掺和不了,于王行等玩家而言是一百二十六个重复
回。
于城镇镇民而言,这数字得往上翻一倍。
几百个回都无法磨掉镇民心
的执念,反而让他们陷得更
,因果纠缠
到可怕的地步,超度自然不像万婴骸坑那么简单。
至少超度之前需要解决掉镇民心的执念,如果换成四年前或可行,现在就不能了。
王行略失望的叹气,但不至于绝望,他也清楚这个级场牵扯到的因果有多
,单是能通关离开已经很幸运了。
自难保之时,谁还能在意到那些执念
的镇民?
晏:“说吧,原原本本说
来,从这个镇
的最开始,义庄、
公庙、游神会以及塔骨,最后是那个唯一通关的玩家。”
王行先让赵回音端来糕和茶,顺
招呼:“事
说起来有一匹布那么
,先喝茶吃糕
,填饱肚
。”
众人:“……”仿佛是个座谈故事会。
众人落座,喝了茶
,吃块小糕
。
晏先打破沉默:“有没有瓜
?”
赵回音一愣,回答:“没有。”
晏:“瓜
是讲故事时必不可少的元素。”
俞小杰连连表示
烈赞同,赵回音:“?”
王行幽声叹:“没瓜
,我走遍了整个镇
,连
瓜
都没有。不过有
生,你们要吗?”
作为一名重复讲同个故事几十遍的玩家,从最开始的凝重绝望到后来的释然,最后还能就着清茶磕生,心境的升华不可谓不大。
唯一的缺就是没有瓜
。
瓜是八卦的灵魂!!
晏心里认同,“这
场合没有瓜
总觉得说什么都没味
。”
王行觉得他遇到了知己,同晏聊了一会以前的游戏场以及少量现实生活后,赵回音扛了一袋
生过来,往桌上倒了一大堆,故事正式开讲。
“这个镇原本叫青山镇,取自他们信仰的神明青山王。最早是在明清时候,附近本来是好几个村落形成的地域,信仰地方神灵诸如青山王、女姑、珍珠娘娘等。后来有次瘟疫,附近几个村落都遭难,再加上离城镇太远,官府顾及不到,当地十室九空,唯独其
一个村落不受瘟疫侵扰,传
来的原因是青山王庇佑。”
“附近村民听闻传言,纷纷搬到青山王庇佑的村落里居住,人增多,逐渐形成城镇,于是更名为青山镇。青山镇信奉青山王,同时信仰其他地方神明,本来和谐共
,直到民国时期——”
俞小杰给他添茶倒:“怎么样?”
王行喝了,对于听众渴盼的目光十分受用。
“民国时期,青山镇规模扩大,但极其信仰神明,加上当时新思席卷,他们就显得跟外界格格不
。时间一久,青山镇就逐渐封闭起来,外乡人很少到这里来。而青山镇依山傍
,平时自给自足,渐渐就和外界脱离。”
停顿片刻,王行再次说:“其实青山镇地势特殊,三面环山,怀
抱
,形成完全封闭起来的格局。当初可能正因村落封闭,所以瘟疫传不
来,但村民迷信,所以将不受瘟疫传染的村落视为青山王保佑。”
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