的条件不能让地主满意，他们可以选择不合作，少雇一个
工或是少收几亩租
也不会让他们无法生活；但那些需要
地、需要工钱养家糊
的普通农民却不行。即使那些贫雇农不给这
地主扛工或是佃地，她们也得想办法去
其他地主讨这个生存的机会。因此，地主作为一个整
的阶级，便对于贫雇农这个阶级
有更多的主动权。而由于在最初的谈判上双方就不对等，得
的结果不公平也就是必然的了。
这样讨论得的结果是：非但不能让那些地主继续再放这么
的租，反而甚至连减租都不够，应该彻底取消放租的行为，并且也要取消与之相等同的雇工行为。
然而这样
就又会导致一个问题：不让放租也不让雇工了，那么原先那些扛工或是佃地过活的穷人，以后要如何维生呢？
关于这个问题，其实大家心里早就有了答案——分地。把那些之前用来放租或是雇工来的地分了，匀给那些之前因为缺地只能去扛工或是佃地的人，这事儿不就结了？
但问题是，怎么才能分地呢？虽说从理论上讲地主利用土地来剥削平民是错误的，但也并没有一条法律规定了地主不能这么③。而且，法律的规定似乎对地主不起什么作用。减租的政策放
来已经多久了？可是真正减租的地主又有几？
注释：
记载了一个贫农给地主扛工多年，结果反而还欠了地主的钱，不得不用自己家的房抵押。这是因为地主将工的损耗夸大并在工的工钱扣除，但事实上
照雇佣的规则，工（生产资料）的正常损耗应当由地主（生产资料所有者）承担。
②来源自第145页，这句话几乎采用原文。
③当时尽蒋已经对|共采取措施，但|共依旧认为应当尽力维持和平，故仍旧采用统一战线时期的“双减”（减租减息）政策。
作者有话要说： 刘四海：坏
和好人的区别，就在于坏可以随便
什么，好人想什么还得找理由（误）
☆、第六十六章：分地的理由
农村的
们最关心的就是分地。到底分不分地？如果分，那么分谁的？怎么分？
然而区里派来的三个并没有急着谈分地的事儿，反而先给在座的基层们算了一笔账。
她们就拿比较典型的王家营村作为例。王家营村在区里算不上是
况最糟的，却也肯定不能说是况好的。这个村和丘
村差不多大，人也差不多，但因为多数田地不临
的缘故，土地的平均
沃程度低于丘，不过在华北地区也算是平均平了。王家营村的地主人占一成左右，富农占一成半，剩的人里农占两成，贫农占三成半，雇农则也要占上差不多两成。
由于之前证实了扛工受剥削的程度和佃地
地租差不多，所以为了计算方便，就都照地租来算。从一九三一年“双减”政策来到现在，这么统计来，王家营村的地主、富农实际收的地租和他们通过抢和骗的手段夺走群众土地、财
的价值，加起来已经给远远于照政策应该收的地租。并且再如此算来，即使把他们现在的家产全折现也还不完这笔
款。
其他村虽然没有再列来，但各村的们对比王家营村讨论了一番之后，也都得结论，大况与王家营村相仿。
据这个结论，大家很容易就明白了，如果现在那些曾经受剥削的贫雇农们要向那些之前放租的地、富分要这笔债，那么真的是把他们的所有房屋、土地和家用品都抵押了也还不完的。
既然如此——各村的们也就更容易地想到——那就能抵多少抵多少吧。之前那些地主、富农们欠大家的，应当抵押他们的土地和财，能还多少还多少，至少先还了再说。毕竟现在是该给贫雇农翻了嘛。
秋穆所在的小组也讨论了这个令人兴奋的问题：不这十几年来究竟欠了多少，那些地主、富农的家产可是这些贫苦的年轻人们之前想都不敢想的大数目呢。尤其是那些土地，土地就相当于是农民的生计，而如果能把那些地、富分的家产抵押了，就意味着那些土地也能够分给受剥削的人。
可是这事儿让人也觉得有不妥之
。
在几个年轻姑娘兴地讨论回去之后如何分财产的时候，张兴满想了想说
：“他们多收的租，就是多收了穷人的命，这笔债一定得还。可是如果真的像现在这么还，那些地主、富农还不得落个无家可归了。我觉得这样不行，这些人没地方去会变成村里的
氓。”
这个顾虑倒是很切合实际，由于大家都是各村的，多少要对村里的治安负责，像这样会产生一群浪者没法安置的况，大家还是不能让它发生的。
而且河
村的一个姑娘也说了，有很多富农还是正常参与劳动的，只是家里的地自己不过来才雇了人，并不像那些地主一样完全靠剥削别人维生。平时在地里活儿，有时候还能遇到他们。因此，她认为这些人不应该和那些地主一样对待，他们的剥削并不是有意识地要损害别人的利益，而只是单纯地受到了过多家产的影响。
这朴素的想法，总结起来事实上就是“环境决定人”。其实不光是那些富农，就连地主也一样。地主剥削、压迫工，并不是因为地主对工天生地有怎样的仇恨，而只是这生产关系自然形成的社会关系。地主家的女儿从最初认识世界上就对这社会关系习以为常，因此她大继承家主之位以后，也会继续遵循那些剥削工的事儿。她的是非观是由她的和成环境决定的，因此究其源，这事儿也不能赖在她个人上。
可是原先的封建生产关系总得要打破，受剥削者的损失也得有人来陪，归结底要想清除这封建的思想和法，还是得让所有人都有平等的发言权——也就相当于让所有人的经济地位达到差不多一致的平，对于农村而言，也就相当于是分地。
而贫雇农家
的年轻们，向来对于那些地主、富农没有什么同。由于那些地、富分十几年来的确多收了大家许多地租，现在代表群众利益的们分掉他们的土地和财也是占理的。
那个河村的姑娘说了河村参与劳动的富农不应该被全没收家产，其他人也都同意了，然而谁也没有把这“错在阶级而不在个人”的思想延伸到那些地主上。丘的四个也都认同了应当给富农留足够生活的土地和其他用品。然而对于地主，她们同样认为没有必要去给予他们过多的
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