农妇山泉有点田 - 分卷阅读200

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    。”

    于是周替阿宝办了两份礼,让阿香带着她去拜了师,这事就算是定来了。原本一直没什么事,除了跟着邱玹读书就是坐着发呆的阿宝一忙了起来,每天都是脚不沾地的样。但人看着却比以前灵活了许多,神越来越明亮,脸也越来越好。

    八月之后,就到了玉米收获的季节。这估计是一年最忙碌的时候了,齐家山也是所有人一同上阵,抢收玉米。

    让人惊奇的事,在这忙碌之,原本因为外公外婆去世而憔悴消瘦不少的安氏反倒慢慢缓过来了,恢复了从前的模样,让一直提着心的其他人总算能够松一气。

    收完玉米,就是秋节了。

    唐邱两家照例要回城里去过节,周收拾了两大车东西让他们带回去,算是节礼。

    别看都是自家地里和山产的东西,却都是外面难得的。比如木耳就是在山里发现了着木的朽木,然后从家里取了泉去浇,这样来的木耳鲜脆,最是养人。更别提像松难得的珍宝,总共也没挖到几个,若不是关系足够亲近,周本不会给。

    国的传统节日,似乎总是跟传统联系在一起。提到秋节,自然会想到月饼。不过万山村这里好像没有这样的风俗,也不知是没传过来,还是因为大家太穷了吃不起。倒是唐一彦和邱玹送的秋节礼里少不了月饼。

    不过周还是打算自己烤一些月饼来,分送给其他人。

    烤箱是请小铁匠打的,质量非常过,也就是不能像电烤箱那样随意调整温度而已。

    周准备了不少品的月饼馅儿,果的、黄的、榨菜的、鲜的,应有尽有。不过家里人都已经习惯了她时不时冒来的奇怪想法,所以就连安氏也没说什么,任由她折腾。

    好在最后来的月饼味都不错,周烤了不少,平常来往多的人家都一个不落的剩了,留的也就没有多少了,正好足够家里人过节。

    不过在秋节之前,大伯公忽然召集了村里的一些人去商议,说是要办个秋社。

    所谓的社,是社稷的社,也就是土地神的意思。在民间,这社节是很盛行的,毕竟百姓们都是靠土地吃饭。社节通常在秋时节举行,社是祈福,祈求这一年风调雨顺,五谷丰登,而秋社则是回报丰收之喜,酬谢社神。

    社节的举办时间不定,通常来说取决于当地百姓的生活平,如果大家都富裕了,自然愿意每年拿更多钱粮用于祭祀,但若都过得的,几年能办一次就很好了。

    万山村以前就是五六年办一次社节,算算时间也差不多了。尤其这两年大家的日越来越好过,自然要酬谢一番土地神。

    这带有吉祥寓意的盛会,自然不会有人反对,齐老费和齐老三甚至当场开,愿意捐资举办这一次的社节,不必大家破费。这样一来,事就可以立刻筹备起来了。

    虽然是几年才有一次,但都是有规程在的,大分人之前也经历过许多次,对其的细节非常了解,所以办起来自然也很快。

    正式举办的时间就安排在了三天后。

    万山村的祠堂就在村间,所以为免起冲突,土地庙建在村后的山上。平常初一十五,逢年过节也都会有人过去烧香祭拜,倒也不显得冷清。安氏也是祭祀大队的一员,不过周没有跟着去过。这一回的社节,还是她一次到这里来。

    估计当初修的时候,因为没有足够的资金,所以土地庙修得非常小,只有半人,倒是正正规规像是一的模样,里面供奉的土地神,则是从山上找来形状廓类似人形的石

    土地庙前立了一只差不多跟土地庙齐的大香炉,祭祀活动就是在这里行。

    在全村人都到齐了之后,由大伯公领,所有人排着队一次上前敬香,而后将香香炉之。然后在香烟袅袅之,便开始敲锣打鼓,载歌载舞。

    这歌舞,可不是所有人都有资格学上的,必须要是在村里有有脸的人。领的自然是几位老爷,齐老费和齐老三就跟在他们后,在后面才是村里普通的成年男

    这样一群表演者,周原以为歌舞的画风会相当,但实际上,当开始之后,大概是因为气势足够雄浑,居然当真充满了一庄严肃穆之,不会让人觉得稽想笑。

    歌舞结束之后,便有人舞着两只彩狮现。

    舞狮是经常现在各庆典祭祀活动的一环,闹喜庆,也惹人喜。于是鼓声由原来的雄壮转为庆,围观的众人面也和缓来,一边看一边聚在一起小声的指议论。

    周也转过,打算跟石说话,结果这一转,才发现自己边的石不知什么时候已经不见了。

    人跑哪儿去了?

    周都看遍了,却本没发现石的踪迹。齐老三跟几位族老在一起,安氏也跟村里的妇人站在一堆,至于家里的其他人,他们都不姓齐,这活动虽然不至于不能参加,但却只能站在最外围。以至于现在周边连个能问话的人都没有,也只能暂且放此事。

    就在这个时候,周围忽然现了一片鼓噪惊叹之声。

    周意识的往场看去,才发现不知何时,地上已经多了一排提篮,里面装着五谷。——说是五谷,其实篮的数量并不只有五个,毕竟随着社会发展,不断有新的作被发现,如今早就已经不再局限于稻、黍、稷、麦、菽了。

    比如万山村如今的经济支黄金米,就不能不在这场合现。此外,还有一些瓜果蔬菜之类,也是祭祀上必不可少的,装好摆在那里,林林总总加起来恐怕有十几只。

    而两只“狮”,则摇晃脑的走到提篮旁,用嘴将篮给提了起来,然后转送到土地庙前供奉。

    大家都知两只彩狮是由人控制的,为了能够保持舞动时的轻盈,材料多是布帛纸板,上面是本不可能悬挂那么重的篮的。要将之提起来,还要保持住狮的姿态,自然不是一项简单的事。

    所以发现他们要什么之后,村民们自然发了惊呼声。

    周看过去的时候,其一只狮已经将篮“叼”起来,转过摆动往土地庙的方向走了,而另一则还在跟篮较劲。如此一比较,自然就显得第一灵动活泼,远胜第二只。尤其它放了第一只篮,回去的路上还拐了个弯,在人群面前耍了个活儿。

    这样举重若轻的表现,自然惹来一阵惊叹。另一只狮不肯认输,自然要奋起直追。于是两之间,竟隐隐形成了竞争之势,争相将篮送到庙前供奉。

    这



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