只是他虽然面上对孔宣赌气回家无所谓，但自家崽
，总还是要安抚
的。
女娲一副你真愚蠢的表
看着褚离：“凭哥哥的资质，我自然是不担心他在人族有什么
理不了的事，只是他将来必定是人族灵杰，景仰他的人肯定不少。”
褚离
了：“对啊，伏羲大哥可是要成为人族圣贤的，肯定所有人类都会仰慕他啊。”他还是不明白，这跟一定要他留来日夜照看着伏羲有什么关系呢？
女娲忍住没对褚离翻白
，说：“人族的首领那都是好几个妻的，我哥哥这么优秀，到时候想把女儿嫁给他的人肯定少不了！”
褚离这才恍然大悟：“对对对，你说得对，女娲
你放心，我一定好好守着伏羲大哥，保证让他一个老婆都没有！”不然紫霄
那位指不定要怎么对付他们了。
女娲回了三十三天外后，褚离便和罗睺一起，一直隐
守在华胥旁，小陆压因为这段时间
神一直不太好，早就已经陷
沉睡了，而两只大熊猫，由于雷泽附近恰好有一大片竹林，就被褚离暂时安置在了竹林
。
只是，没想到华胥自从受
之后，她竟然大着肚过了许多年，都还未生伏羲。
在这期间，华胥的母亲早已去世，而华胥也已经继承了华
国首领的位置。
因为华胥腹那久久没有
生的胎儿，华国
已经有许多民开始有了非议。不过其一分认为这事异常，必有妖孽，而另一分则认为，这样不同寻常，说不定是天降神迹。
幸好华胥在位期间因为她的雷霆手段，而在落有着极
的声望，这些议论也都只是私讨论，传不到她耳。
就这样，足足过了十二年，华胥肚里的胎儿才终于有了要生的迹象。
华胥生产时，全落的人自然都是盯着她的肚里的况的，若是她真的诞一个妖孽，那就算不追究华胥这个首领，但那妖孽却是决计不能留来的。
待到华胥终于诞一后，众人发现，这个婴儿果然不似常人，因为他竟生着人首蛇。
华胥给孩取名为伏羲，而落的民，对伏羲的份，却一时不知
该如何界定。
要说，伏羲看起来确实不是普通人族，但却也不能将他打为妖族，因为直到现在，华国落还保持着对女娲的祭祀和崇拜，伏羲此时的形象，倒是与他们落的图腾相契合了。
华胥从受一直到怀过程，都清楚自己的这个孩肯定来历不凡，所以早就已经
好了心理准备。
因为大家对伏羲的份暂时还无法给一个确切的说法，所以华胥自然就先将伏羲这么养着。等到伏羲大概两三岁的时候，落已经开始
传着一
说法，说是华胥一脉原本就是女娲后人，而伏羲如今的形象，只是刚好血脉的传承苏醒了而已。
伏羲
大两三岁时，已经开始展现他与普通小孩的不同，不仅聪慧机警，而且比同龄儿童也更加成熟稳重，加上在华胥的治理，他们落比起以往还要更加
大，甚至周围许多落都逐渐开始臣服于他们。
因为这变化，华国的民对华胥母也更加崇敬，而且直接将他们落改叫华胥国，自称为华胥氏传人，而且开始
信华胥一脉就是女娲后人。
等到伏羲大之后，华胥已经衰老，由于华胥一生都未成婚嫁，只有伏羲这一个后代，而这些年里，伏羲在落里的声望已经隐隐要超过华胥。所以，待到华胥要将首领的位置传给伏羲之时，落里的民竟然也顺其自然地接受了这个决定，也是从这时候开始，华胥落的母系氏族社会正式结束。
伏羲成为首领之后，落变得更加大，周围原本就依附于华胥国的那些小落
脆并了他们的落，接来伏羲又逐渐统一了周围的落，成为华夏历史上的第一个王。
在伏羲之前，还从没有哪个落统率着这样多的民和这样大的土地，而且落的民多了，又是来自不同的地方，当初那些约定俗成的
方式显然就
用了，于是伏羲创造了统一的文字，不仅能方便大家，还能将发生的一些重大事件记录来。
不仅如此，伏羲对大自然的领悟，对天上云彩的变化，对风的来历，甚至对动
之间的沟通，似乎都有着比旁人
锐许多的
知力，他将自己对这一切事的领悟总结记录来，创立了八卦。这寓意丰富的原理，是人类对自然之力，天地变化乃至宇宙奥秘的首次探索与归纳，也是人类汲取和总结自然力量的开端，与那些原本就跟着仙人修行的诸如三清教弟又有不同。
当然，这在褚离看来是相当合理的，虽然伏羲现在没有了过去的记忆，但毕竟这整个洪荒都是他创造的，他对这个世界的领悟自然比别人
刻许多。
而当伏羲落的实力越来越大，伏羲受到万民的景仰也越来越多的时候，女娲和褚离担心的事也开始随之来到了。
作者有话要说：
谢读者“
楼ジ以”,
溉营养
+7
读者“铃兰”,溉营养＋3
楼ジ以扔了1个地雷 么么哒
第74章 第 74 章
这是伏羲成为首领的第八个年
的冬天。
过去的冬天, 落里的民由于
匮乏, 且缺少御寒的衣服, 所以这是他们一年最难熬的季节。
可是今年冬天，由于他们提前在伏羲的教导学会了打鱼捕猎，囤积粮, 甚至还开始尝试驯养野兽，所以他们难得的过了一个没有饥饿和寒冷的冬天。
后
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