女汉子系统 - 分卷阅读136

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    德政,就是筑城。三十二这一年,四至六月之间,就有五次倭寇从海上来犯,烧、杀、掠、抢,无恶不作。官绅上奏朝廷,恳请筑城,得允之后,知府立即令,募捐集资,划界制图。一时间,拆屋献田,倾家助役。十月动工,十二月便地而起城池。说及时真及时,仅一个月过后,倭寇就来,碰了个钉,悻悻然而去。三十五年,卷土重来,足足围城十七日,到底也没有得手。三十七年,崇福院重修,立碑记抗倭事迹。白此,上海平靖。

    总之,嘉靖三十八年是个好光景,应得天时、地利、人和的吉言。几造园的里面,有两称得上奇观,一为彭姓人家,其当年正科会试落第,其父则上任刑,官至尚书。一上一,是在运势,就要以造园振旗鼓。将宅西边足百亩菜畦,请的一名造园大师,专会叠石。所以,这园就以石为主旨:异峰突起,危如累卵,重峦叠嶂,穿漏雨,自是无须说了,只谓寻常文章。另有要,称得上诗的,是几奇石,不知从哪里得来,全是可遇不可求:有一“玉玲珑”,遍七十二孔,以,孔孔泉,石底燃一炉香,窍窍烟;又一“三生石”,随时变,立由苍而翠,到立夏几如碧绿,然后渐,转向烟灰,到冬至黑尽,又渐透青,立时又及翠,如同还魂;还一名“”,梅雨时分泪如雨;再有一块石,看似平淡无奇,却是从菜畦,上刻一个字“愉”,无落款,字颇古,似有些前缘,立于园,亦作了园名……古人说“仁者乐山,智者乐”,造园大师其实从石取山,隐一个“仁”字。这是奇观之一,奇观之二在申家。

    申家次申明世士而造园。申家不像彭家有渊源,只在此辈才与经济仕途有涉。申儒世在太守,数年前卸任回家,造园名“万竹村”,以竹为题。的本意是新园取“”或“梅”,但心也觉寒素了些,因兄弟不像他,是归隐,相反,正在待发之势,就想到白玉兰。白玉兰树硕壮,朵丰腴,堪载敦厚之德。申明世却有些迟疑,说白玉兰开时确实盛大好,但谢落也是大块大块地凋蔽,目惊心。申儒世一想也是,又提议紫藤。申明世沉一时间,抬:桂如何申儒世也笑了,“桂”摆明了“折桂”的意思,浅显了不说,又是可的香味,蔬笋的膏腴,晓得兄弟是在搪,表示紫藤也不合意。便把话题放,先择地再说。

    这一回申儒世主意已定,不容兄弟反驳,就在他的万竹村东邻。那里有数十亩地,原就是造万竹村时一并圈,用去不足一半,租给附近农栽桃。于是,兄弟二人结伴往万竹村东看地,远远就见一片红云悬浮,原来是桃盛开,朵丛,穿行飞舞成千上万粉蝶,如同从天而降,地则碧绿缠绕,是间的蚕豆,豆荚在风响着铃铛。申明世手一指:就是它了,桃。申儒世并不十分赞同,觉着颜太过,难免有脂粉气。但再想落结果,到底与稼穑有关,所以要把园名应在果实上,或者就叫“桃”,还是觉得俗媚,或者“蟠桃林”,也不对,总是偏锋。苦心琢磨,又有一名:沁芳。意境虽艳丽了些,字面却还有几分文雅,明世听了,默念几遍,断然:叫“天香”。“天香”得自“沁芳”,却要古,儒世不禁服气了。如此,多少离桃林的立意远开去,但不论怎么称呼,园还是以桃林取胜景。

    由造园引起,周边乡镇,多有以土木为生计的。凿池,烧砖瓦窑,开山取石,筛土运沙,经营苗圃……也就是依着这些营生,镇市扩大繁荣,房屋鳞次栉比,商铺成行,酒旗林立,到夜时分,换成红灯笼,简直满天萤,又有一路营生场了。造园的工艺里,木匠为最大。愉园里的奇石,天香园的桃林,是题额无疑,山、、树、径可称辞藻,可再是神来之笔,终不成章句,必要依凭于亭台楼阁,方能连绵成赋咏曲唱。就是说,木匠的活计关系到园的结构,画园的图是要经他们的睛,略有不是,便被挑来,无论什么造园大师,心里都怵几分,所以人称大木匠。

    大木匠多不住在市镇,他们住哪里呢西门外,大约七八里,就是闹的七宝镇,向北行二三里,刹那间便清静来,一条细,绵延于芦之间,古时柄息过白鹤,于是,叫白鹤江,村叫白鹤村。白鹤村的村落十分规整,村贯东西向,巷则南北通,形成一个连一个井字。院落一般大小,屋脊一齐低,门和窗是普通白木,匠作却到,木面光洁,推拉轻巧。迎门的案上,供的多是鲁祖师,这就是大木匠的家。不知谁是一个,师傅带徒弟,徒带徒孙,一辈连一辈往这里迁,其实是杂姓,但人们都称白木匠。如今,人烟渐渐稠密,白鹤的踪迹就稀了,难得飞来一只两只,在上起落,许是寻旧巢,没寻着,又飞走了。

    为请白木匠造园,申家兄弟专程去一趟白鹤村。换了别家,断不作此举,怕*份,可这就是申家作派与人不同,一是待人心诚,无论尊卑幼;二也是玩乐。白鹤村听来有几分仙名,白鹤江又特有一四腮鱼,而他们,雅兴俗兴皆备,因此,选一个日,兴冲冲地去了。行一段路,乘一程轿车,再涉。此地织,这些年疏浚有成,畅通许多,舟楫折几回,帆篷转几向,便人了白鹤江。两边芦苇而且密,偶尔破开一线,就有绿的秧田掠过,随即弥合,隔断视线,却有无数线的光透。芦丛稀薄一些,绰约可见后边的房舍,影样走过,又像走灯上的景。然后就听小孩们嚷:新士来了,新士来了!

    其年,申明世三十五岁,儒世十二岁,正好一,都肖羊。自古就有男羊名贵的说法,走遍天有吃喝,在兄弟二人,很是应验。祖产极丰,经营盐业,就很可观,又有大片田地,苏州地方上顷的棉田,松江则是稻麦,浙一带又有桑林与竹山,朱元璋修明城,到江南募银,他家也饶上一份,称得上是名绅。他们兄弟一辈,世平定,天无大灾,国无大,田产增了一倍多,可说过着锦衣玉的生活。兄弟俩都是量,猿臂,蜂腰,脸型,肤白皙。儒世去到西南地方太守,很吃了苦,勉了三年,父亲去世,丁忧卸任,一旦回家就再不去了。离家的三年,已染了些风霜,面上就有苍。明世要年轻一,天也轻快一些,不知人世的罪过,新士,意气风发,神飞扬,脸庞一层玉白,光彩照人。两人都着湖绸便服,圆帽,披儒巾。儒世的一是皂隐回字纹,明世是一暗青,藏紫。两人都系



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