着天生的福运能帮着度过这次难关了。
老大夫倒没开什么保胎药，只因周芸芸这胎稳当得很，他只给推荐了两个名声不错的稳婆，毕竟
一行的，又在京城待了大半辈
，对行当里的事儿自是门儿清。
有了老大夫的推荐，周家阿
还嫌不够，又将祁家大少爷使唤得团团转。
可怜他一个皇商家的嫡
孙，已娶了妻但尚未生儿育女，却要提前接
例如稳婆、娘之事。
得他差
儿把自己挠成秃，好在最终结果还是好的，他圆满的完成了周家阿
代的任务。
唯一的后遗症就是，祁家那
开始怀疑他豢养外室，还是连私生都有的那
。不然，他寻稳婆和娘是吃饱了撑着吗？
对此，祁家大少爷不予置否，只
清者自清。
他倒是无所谓了，可祁家大少得了消息后，差儿没急得上吊。说真的，她并不介意自家男人姬妾成群，可必须得由她肚里
来！
这一急，她又昏招了。
不过那却是后事了，且跟周芸芸毫无关系。
孟家这，孟谨元倒是想陪着周芸芸，反而周芸芸看得很开，只劝他去前院苦读，横竖都已经走到这一步了，没得为旁的事
分心的。至于她本人，有丫鬟婆伺候着，还有周家阿监督着，该是不了什么事儿。
周家阿也劝孟谨元离开。一方面也是为了孙女婿的前程，毕竟如今她家好乖乖是跟孟谨元绑在一块儿的，一荣俱荣一损俱损；而另一方面，却是嫌他碍事儿，在阿
里，女人生产跟男人没有任何关系，边玩儿去！
没等两边达成一致，殿试的时间
来了。
会试是从二月十五开始的，放榜时便已是三月初了。而殿试则被安排在三月二十一，统共只有一天时间，更准确的说，是从辰时一直到申时末刻。
换算成周芸芸熟悉的计算方式，也就是从早上七一直考到午五。
当然，
间会有休息，也会提供午膳。
跟乡试、会试不同的还不仅仅是考试时间，更重要的是考试
容。殿试不考经史集，只考策论，且皆是时务题。
说起这时务题，就不得不提起先前周芸芸随
瞎说的地龙翻
了，事实上会试之时，还真就了相关的策文，不单提了地龙翻，也提及了其他天灾**之后的
理方式，包括去年大青山一带的
患。
像孟谨元倒是还好，他的学问本就极为扎实，此次更是名列前茅，即便没有周芸芸的提醒一样能够顺利过关。可小柳就不同了，尽
他不是倒数第一，却是倒数第二，若非当初认真的听了孟谨元等人的讨论，只怕这回就要名落孙山了。
因着殿试近在前，且周芸芸又被周家阿困在了后宅，小柳只暂且歇了心思，想着等孟谨元的孩生后，定要送一份大礼。
不过，彼时的小柳并不知晓周芸芸怀的是多胎，自然不会知晓他所要送的大礼得至少乘以三。
时间如白驹过隙，很快就到了殿试之日。
尽依规矩
里会提供吃
和饮，也会安排便所，可那到底是，所有的考生无一例外的选择易饱不易排便的吃，也未曾喝。
幸好，殿试仅有一日。
只不过这一日，周芸芸却连像上次那般送大门都不可能了，还是孟谨元特地回后宅同她了别。对了，近日里孟谨元一直歇在前院，因为后宅除了周家阿外，还有两位稳婆全天候待命。
兴许是家有
妻待产，孟谨元反而觉得愈发有动力了。殿试上答策论之时，他仿佛如有神助一般，思维极为清晰，笔无比顺畅，正因为全神贯注的醉心策论，以至于完全忽视了前来探访的圣上以及诸大臣。
依着惯例，殿试也是由主考官主持的，
多为表重视再多派两位翰林官，极少有皇帝亲临的况发生。
可谁让今年是个特例呢？
先是各天灾**，之后又
言四起，更兼现科举考题
一事，为确保万无一失，圣上甚至都没敢轻举妄动，而是来了个釜底
薪，只为能让本届科举稳妥度过。
自然，圣上亲临也就没什么好意外的了。
而这届科举里，最引人注目的自然就是两位京城才了——左丞相幼文翰，秦太傅孙秦泽
。
除此之外，托
士胡同扬名京城的福，圣上也关注了孟谨元等人。而在孟谨元四人之，最
引圣上的竟然不是学问一的孟谨元，而是柳崇泰。
也就是小柳。
小柳为啥会那么引圣上呢？还不都是因为他能吃！
咳咳，是他心境稳定。
会试最末一场时，圣上曾微服私访于考场。当然，所谓的微服私访其实也就是个名，即便没有穿龙袍，单看主考官以及诸差人的反应，也不难猜来者何人。不过，也有人没有注意这些，除了像孟谨元这醉心学问的，也就只有小柳了。
人家是醉心学问无暇分心，他是沉迷吃喝不可自
。
圣上对他印象极
。
正因为如此，一个没忍住，圣上就在小柳畔多待了片刻。巧合的是，小柳这回手边是没吃了，可他被策论难住了，偏他这人也有些异于常人，旁人若是无解多半抓耳挠腮，独他即便不会
，也仍意识的泼墨挥毫。
简而言之，就是我不会，我也不能白卷，怎么着也得写一大通上去差，万一瞎猫碰上死耗，蒙对了呢？
蒙没蒙对暂且不提，反正观圣上的神倒是对他极为赞赏，主考官虽一生清廉，可多少还有些畏惧皇权。待圣上离开后，便忍不住渡步到小柳畔，低细瞧了几。
怎么说呢？这策论写的相当平凡，看似围绕题目句句在理，实则全是大空话，没一句用的。
主考官抚着他那
白的山羊胡，一脸的怀疑人生。
作者有话要说：
午嚎\(^o^)/~
☆、第174章
殿试仅一日, 待申时末刻卷后, 经受卷、掌卷、弥封等官收存。及至阅卷日, 在圣上的主持, 分读卷官
传阅, 以各符号示优劣。其，以圈为最佳，又以叉为最劣。
最终，得圈者最多的十份考卷由圣上亲审，钦定名次。
尽所有参加过殿试之人皆可以被称之为天门生, 可事实却是, 圣上仅评定前十名，其他考生则由诸大臣评优劣断名次。
一切依序行, 却在最后一步了岔
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