与权臣为邻 - 分卷阅读34

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    ?他们连小妾都不敢带,你带的这是个什么玩意?!”

    谢介没辙,只能作罢。结果后来他直接就留在了江左,没回京。大公主嘴上不说,心里还是很想儿的,就扣了二爷当畜质。

    二爷:……

    老叔摆摆手,连连表示:“那是你们京的金贵玩意,我们乡哪里来的这样的畜生?能有的吃就不错了,雁过本不可能留任何东西,你晓得伐?人饿极了连树都吃,更何况畜生。”

    谢介:“所以你们想怎样?”

    “今天他必须歉!”两人再次异同声,然后怒瞪。

    谢介整个人都要不好了。

    ……

    隔的房朝辞从谢府回家后,就一直在书房里坐着,什么也没,只全程盯着红木书桌上的江西金橘看,自己也不吃,也不让别人动,就是看,生看,好像能看

    一只白的狸轻盈的跃,前并拢的坐,抬着傲的,从书桌上俯视房朝辞。

    只有在家里独才会卸伪装的房朝辞,开始面无表的与狸对视,黑白分明的睛里没有任何,整个人的气质终于有了谢介觉得他该有的冷漠与毫不在乎。

    狸试探的朝着橘爪。

    房朝辞一把就抢过了金橘,护在自己手里,掷地有声两个字:“我的!”

    作者有话要说:  小剧场:

    房攻:这是豚儿第一次送我的礼!我的!都是我的!

    谢受:……不是,我没有!

    狸*:就是指猫啦,猫陆游的那句名诗——我与狸门,想必大家都知23333不过宋朝的时候,上层行的是养鸟。喵星人还没能大面积的打层圈,汪星人的主要作用还是打猎犬,而不是

    菘菜*:白菜的古称。

    ☆、第二十五份产业:

    一人一猫对视良久,狸几次试图伸爪,均被房朝辞“”退。

    “绝对不可以动,知吗?”等白的狸消停了,房朝辞这才把那唯一的一个金橘往雪白大猫的跟前凑了凑,一脸严肃的开始了教育,甚至连睛里都带着绷,他叫了狸的大名,“飞练!注意!”

    飞练就是这只大猫的名字了,“上望之连天,若曳飞练于霄矣”的飞练,大白话就是舞动的白绢。上飞练纯白,小仙女一样的外表,再合适不过。

    飞练算是房朝辞养的

    大启还没有“”这说法,比较广为人知的称呼是“教虫蚁”,甚至因此还衍生了一比较另类的街表演,有类似于戏团的觉。而这一切的形成,则是因为对于启人来说,并不止是一个只用饲养的存在,大多数人都以调-教为乐。

    又称教养。

    还是拿鸽业余八级好者的神宗来说好了,神宗那都不叫养鸽,而是应该说是养儿,甚至也许比对儿更尽心,至少他是不会给孩饭的,但是他会给鸽。从不假他人之手。

    神宗伺候鸽伺候的就像是一个常在地里辛勤劳作的老农民,哪怕他其实并不运动也不劳作,但他却很享受每天自己给鸽饭、喂饭、放飞、回笼、教它们飞鸽传书认路的一整过程,比教孩可耐心多了,也用心多了,甚至到了有走火的程度。

    神宗还有一个专门打造的鸽哨,就偷偷挂在脖上,藏在衣裳里。每天哨声一响,远远的就能看见凤凰山行的上空,有一群足系金铃的白鸽振翅而飞,划过蓝天白云,盘旋着久久不息。

    神宗甚至乐观的觉得,早晚有天他会教会他的鸽儿们在空列队表演。

    大启往上数的前四任皇帝,也都有自己偏的动,好比文艺青年的文帝喜养鹰鹘,也极擅画鹰鹘,举止、神态总能捕捉的惟妙惟肖,他留的丹青墨宝里至少有三分之一都是鹰鹘,还有三分之一是不同年龄段的谢介,最后的三分之一才是杂七杂八的作品;仁帝喜鹦鹉,太宗和太-祖则

    群臣、文人的况也差不多,甚至有了梅妻鹤的说法。

    总而言之,大启人自上而神寄托,你寻常不养个什么什,都不好打工作之余的同僚话题圈。为了和别人有话题聊而养的大有人在,风气也就越来越盛。

    房朝辞养飞练,倒是没有那么功利。

    因为这个从属关系,在最初的时候应该是要颠倒一的。是还是个小猫的飞练发现了房朝辞,并努力的“养”了他,才有如今的十年如一日的主生活。

    飞练凑近金橘,用漉漉的鼻嗅了嗅,然后绵的“喵”了一声,表示知了。

    房朝辞这才满意的,重新挂上男神脸,唤来了六郎,让他给飞练端了一盘橘。房朝辞在还是隐隐有不放心,想让飞练满足一好奇心,一次吃个够,别在来惦记他手上的这个。再把玩一会儿,他就会把它收起来了。

    飞练果然对堆成一个小山的新橘更兴趣,倒是没有张吃,就是围着橘山打转,像守着一座金灿灿的宝山,偶尔还会抬起冲房朝辞叫几嗓

    作为一只至少有十岁的大猫,飞练其实已经是一个寿的老人家了,但它却依旧活泼好动,对任何事都充满了好奇心。好比刚搬来江左,它就一不认生的经常飞檐走去隔,偷看谢世,一闻那个橘的味它就知那其实是隔家的。

    房朝辞趁着飞练专注橘山的时候,让另外一个伶俐的小童把江西金橘拿了去,可以说是十分小心了。

    然后,房朝辞才开始专注公务。

    虽然神宗给众臣放了假,但房朝辞却还有很多事。好比给大公主去信,随时关注前线战况,以及给聂太后和两个凤龙孙造势。

    荧惑守心之后,神宗的“三不忍”和天大赦,最终都没能起到任何作用。

    如今天的大分百姓,都把西北战归结为了“神罚”,说是老天爷并不承认神宗这个天的补救措施,才会在荧惑守心之后覆难收。

    神宗的民心已无可挽回,当然,大分人——包括神宗自己——都没有想过要挽回。

    换言之,在神宗的不懈努力衬托,好好的运作一二,继任者在民间的形象会瞬间,一如人人都挂在嘴边遗憾惋惜的文帝。

    聂太后产双生的消息还没有传开,这当然不是朝廷上都愿意照顾谢介的心在圆谎,而是稍微有的人都知要等一个适合宣布的契机。

    什么样的契机是合适的呢?

    自然是在前线战况有所好转的时候。最好是能一公布文帝留了皇



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