穿越之大明女状师 - 分卷阅读106

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    家门:“山东孔继成。”

    杨清笳闻言一惊:“前辈与衍圣公……”

    孔继成:“本家。”

    杨清笳恭恭敬敬地作了个揖:“失敬。”

    孔继成站在杨清笳面前仔仔细细地打量她一番,方问:“自古刑典莫过礼刑二者,方才杨状师说世用重典,杨状师可知我大明所谓‘重典’,礼与刑是何关联?”

    杨清笳答曰:“明刑弼教。”

    孔继成似已料到她可对答,伸手捋了捋须,再问:“那么杨状师可知自古至今,礼与刑又如何?”

    众人闻言顿时小声议论起来。

    方才原本便已说好,只在大明律令条例开题,他这一问,已经远远离题,孔继成明显有意考较。

    众人等待她提异议,但对方却低沉思了起来。

    半晌后,孔继成见她仍不言语,便以为难住了对方,才缓缓:“是老夫为难杨状师了,此题作罢吧……”

    “孔状师,”杨清笳抬起:“晚辈斗胆答上一答,若有纰漏谬误之,还请前辈指正。”

    孔继成神一凛,伸手了个“请”的姿势。

    ☆、第102章 辩凤台园(四)

    杨清笳理了理思路, 开缓缓:“前辈既说自古至今,那么理应从夏开始,晚辈以为刑最早起源于兵,夏初, 乃是兵刑合一,所谓大刑用兵甲,以威民也,当时并无‘礼’的概念, 夏以天罚的神权法治理天。其后殷商亦是如此,所谓敬鬼神,畏法令也②。”

    她负手踱了几步, 半是思量地:“西周有了‘德’的概念, 周公制礼, 亦首次提以德天, 明德慎罚的思想,即有德者方可坐拥天, 这也是礼与刑最初的形,亦为商可伐夏,周可灭商的法理依据。”

    孔继成接连,神嘉许。

    杨清笳续:“秋时各诸侯裂土而治, 礼乐崩坏,周礼已然消亡, 但这也让了百家争鸣的时代, 若论法制, 首先得说儒家。”

    孔继成抬了抬眉

    杨清笳看着这位孔家后人,略微顿了顿,:“礼于法,刑。”

    “就这么八个字?”孔继成问。

    她

    孔继成凝眉,须臾后展颜抬:“请杨状师继续说。”

    杨清笳:“其次当属法家。众所周知,郑国产铸刑书,乃是首次将法律成文公布于众,打破了以往‘刑不可知,则威不可测’③的谬论。魏国李悝所著,乃当世最早一系统的成文法典,亦是后世商鞅变法之宗。愚以为,法家对礼与刑的理大致可分两个时期,前期法家主张礼刑并存,后期则渐渐演变为存法斥礼,韩非更是提,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”

    孔继成:“这与儒家主张的刑不上大夫,礼不庶人正好相斥,那杨状师觉得何者为正啊?”他问。

    杨清笳:“如果非选其一,那么晚辈认为韩非可取。”

    其余人等闻言已好了瞧闹的准备,孔继成是儒家拥趸,更是孔圣的后人,此番杨清笳应算在了他肺上。

    然而孔继成看上去却似不以为意,他问:“为何?”

    杨清笳犹豫再三,还是忍不住:“天赋人权,自由平等。”

    这八个字自法国大革命时期的,诞生于此时的两百余年后。

    众人皆觉不可思议,议论声沸然而起。

    “前辈为何非我说。”杨清笳苦笑。

    孔继成:“我若不问,怎会知你真正所想。”

    她默然不语。

    孔继成问:“自古天赋皇权,你何来如此惊世骇俗之言?”

    “现今说这些,无甚意义。”她:“时间会改变一切,时间也会证明一切。夏商至今,前人曾信不疑的,有多少已被改变?不识庐山真面目,只缘在此山,人往往不能当世所限,即使圣人……也不能。”

    孔继成闻言愣了愣,突然笑了两声,继而放声大笑。

    众人不解其意。

    他收声敛容,叹了气:“接着说吧。”

    杨清笳于是续:“汉初,经连年兵燹之祸,黄老之学大行其,即为轻刑薄罚,倡导礼德,无为而治。经文景之治和连年休养生息,汉武帝对外征伐匈,对采用董仲舒‘罢黜百家,独尊儒术’,更编纂一书,乃后世引经注律之源。”

    “经三国两晋南北朝的沉淀后,华夏大地迎来了一次律法盛世,太组制定,太宗编修,宗编纂,其后又集解为,又称为。私以为,集汉魏晋以来立法之粹,承前启后,结构完整,乃后世法典之基石,更是朝鲜日本和其他东南周边地区立法的依照,它是名副其实的华法系最为秀丽雄伟的峰,是足以匹敌罗法的扛鼎之作。”

    孔继成连连,听到最后却不由问:“罗法?”

    杨清笳不小心说漏嘴,只打了个,又:“从汉至唐,可称‘德主刑辅,礼法并用’。”

    孔继成附和:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用。④”

    “前辈说的是。”杨清笳想了想,踱几步续:“待至宋朝,王安石变法以图富国兵,所谓以天之利以生天之财,取天之财以供天之费。募役法,青苗法,农田利法,市易法,保甲法,将兵法……”她微微顿了顿,才:“王文公,不仅文采斐然,更是位忧国忧民,当仁不让的志士。”

    他叹:“视富贵如浮云,不溺于财利酒,一世之伟人也。⑤”

    杨清笳也叹了气:“奈何王文公并不周知当时民生,变法脱离现状,乃至失败。”

    孔继成:“自古变法者,功败垂成多,大功毕成罕。”

    杨清笳,清清嗓再:“后受程朱理学影响,朱熹亦赋‘明刑弼教’以新意,即无论礼刑,均为‘理’嫁,无所谓先礼后刑,甚至不教而诛。”

    “至我大明,终于总结汉以来的‘德主刑辅’,唐时的‘德行并重’,以及宋的‘先刑后礼’,赋予了‘明刑弼教’最妙的意义。这个早于之时便提及的思想,经过几千年,终在此时得以一展其所。”

    她抬手作了个揖,示意自己言毕。

    台上台此时鸦雀无声,杨清笳而立,眨了后,台角落里不知谁扬声了一句:“彩!”

    而后众人方才回过神,抚掌而贺。

    台声雷动,台上人却都神颓然。

    孔继成朝她抬了抬手,慨叹:“老朽从状四十余年,今日方知天外有天,人外有人。”

    他话方毕,卞轻臣却倏地起



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