[综传说同人]桃夭 - 分卷阅读124

上一章 目录 下一章

    包山夫妇千恩万谢,便要将孩抱走,那小郎却拦在前面,问:“你二人既然将这孩遗弃,此时又为何要将他再捡回去?就算此时你二人良心发现,把他捡了回去,过些时日,你二人若再后悔,又将他丢了,可却又要把他丢在哪里?先与我说个地方,到时候我还过去将他捡回来,免得这小小年纪,就填了野狼野狗的肚。”

    一番话说得包山夫妇羞愧万分,只好将前因后果告知了小郎。这小官人也通达理,听说这般如此,连忙又朝包山夫妇告罪致歉,说:“不曾想二位这般良善友悌,护手足,方才真是我失敬失礼!此事我必定要帮你们一帮!不如这样,便将这小儿寄养在此罢。”

    包山夫妇哪里肯依,那小官人又百般劝说,包山夫妇自家小儿也才满岁,忽地又多了一个小孩,无暇照料,也不好解说他的来路,见这小郎着实一片忱,也只好答应,又与这小郎约定,每旬日来探瞧幼弟一回,这才一步三回地离去了。

    等这二人走了,那小娘又将孩儿抱回屋里,拿了喂养,那小郎却转到堂屋,朝里的人恭敬回:“大人,小的已经将那包山夫妇劝回去了。”

    堂上之人颔首,那小郎又苦着脸:“大人,那两旬日后还要再来,小的可真不想再应付他二人了。那两啰里啰嗦,事儿倒不少,凡胎,果然俗得很。”

    那堂上的大人却“嗤”了一声,:“你也别瞧不起凡人,如今三界之,还是凡人居多,就算是神仙,也不好他们的主了——你不见先前武宗灭佛之事?一个两个凡人,自然不是神仙的对手,可凡人那么多,你还能将他们统统杀灭?那天可就容不得你了。”

    小郎犹有不服,可见那大人面已经不豫,便不敢再多言了,躬告退。那大人又:“等会儿我传唤,你便把他抱来给我瞧瞧吧。这位以后,也是一主官,和我等一般,公事的时候多得很。我先与他认识亲近一番,日后际往来,彼此方便。”

    那小郎连忙应了,这才转去。那堂上的大人等他了门,便侧过:“松老继续说,方才说到哪儿了?要么就从金乌之死再说起吧,前的一些东西,我还有些疑问。”

    原来这屋还有一人,就坐在那大人旁侧,只不过方才那小郎门时,他并没说话。

    那被称为“松老”的老者看去并不老迈,不过四旬而已,形容清瘦,眉目秀雅,颌几缕须,显得仙风骨。听那大人如此说,松老也应了一声,笑:“太好学,那咱们再从说起也无妨。上古之事,说起来年,却也并不杂,细细捋一遍也就得了。”

    两人一个说,一个听,渐佳境,很显然是在授课教学。听课的人,自然就是被称为大人的新任奎星星君毓夙,讲课的这位松老,却是他特地去火云,朝父亲地皇求来的一位耄耋宿老,专门给他讲历史、讲常识的。

    毓夙在这次凡之前,就已经定决心,要好好补充知识了。只是神仙之,很多知识和常识并不是记录在纸上,也没有存储在玉简之,而是记在那些亲历事件的人的脑里,然后通过相传,父亲教给儿,母亲教给女儿,师父教给徒弟。

    如果是自学成才,往往就缺乏常识,就像毓夙这样。好在毓夙还是有爹的,虽然神农不能亲自教他,给他找个见多识广的专业老师,还是能到的。

    至于神农为什么不能亲自教他,并不是因为他公务繁忙,或者是不能离开火云这样的理由。如果可以的话,这次毓夙凡,神农恨不得跟着一起来。只是毓夙回忆了当年杜金的教导之后,刻地明白了一个理,那就是,不要指望溺小孩的父母能培养人才。

    当年杜金教导毓夙,虽然堪称尽心尽力,却总是想要把毓夙和外界隔绝起来。比方说,他不告诉毓夙,其实有别的实时通讯方式,而是那对造价昂贵,没有普及价值的传送盒,应该就是不想让毓夙跟别人往——这个别人,就是他自己以外的人。

    这行为,就像是打造了一个匣,把毓夙关在了里面。毓夙能理解这恨不得把孩握在手心里,一辈小心保护的父母之。毕竟神农这已经是第三回跟他(女)了,以为前两辈的事,神农的心理影肯定不小,可这包围式的,还是让人有受不了。

    毓夙甚至觉得,后来在地府的时候,赵朗总是他闭关,可能也有神农在背后指使。神农是好意想给毓夙制造一个人为的单纯环境,不让他接坏人,连安排工作都安排在文曲星人员相对简单的机构,可惜他能量还是不够大,看人还是不够准。

    不论是被同事们坑、被判官坑,还是被赵朗坑,其实归结底,都可以说,毓夙是被神农坑了。毓夙已经不相信神农教育小孩的能力了,在神农遂自荐的时候,毓夙定地拒绝了,于是神农只好黯然地挑选了松老,羡慕嫉妒恨地把松老送到了毓夙这里。

    松老的岁数其实比神农大多了,他的来也不小。先天总共有十,都是开天辟地之时,天地自然生成,所以叫“先天灵”,松老说起来,也可以算是其之一。

    人参果是先天戊土之,伴随着地书世,后来得化形,就是镇元

    菩提树被接引化,化形之后成为了佛教的圣人准提。

    空心杨柳化形是扬眉人,据说修为能耐能跟鸿钧祖分抗礼。

    葫芦藤上结了四个葫芦,就是太上老君的九转金丹葫芦、女娲的招妖幡、已经陨落的大能红云的九九散魂葫芦以及前任天帝帝俊的斩仙葫芦,后来传给了陆压,也就是判官,葫芦藤后来还成了女娲造人时候用过的重要,可以说是功德极大。

    仙杏在了元始天尊的场昆仑山、扶桑树是太星阵、黄在截教尊通天教主的金鳌岛上;六清净竹在佛教的大本营灵山镇山宝,前阵被赵朗烧了;青莲又叫净世青莲,化作了三件法宝,三清祖人手一个——这几样算是先天灵比较没成就的。

    剩,蟠桃的知名度最广,而五针松则最不为人所知。

    作者有话要说:七五我是照原著来的……电视剧版本太多啦,不好理七五原著跟历史差得非常之远,于是历史党别考据啊……其实我个人也是考据癖来着……

    对于老包这个人,说实话历史上的老包绝对是个很会人也很会官的人,仔细研究会幻想破灭的,于是建议喜包青天的孩纸们千万不要去看宋史



ql请记住本站地址http://m.quanbl.com

添加书签

7.2日-文章不全,看不见下一页,看下说明-推荐谷歌浏览器

本站开启了加密功能,部分浏览器不显示第二页 请更换手机默认浏览器或者谷歌浏览器!

目前上了广告, 理解下, 只有这样才可以长期存在下去, 点到广告返回不了可以关闭页面重新打开本站,然后通过阅读记录继续上一次的阅读

搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的

上一章 目录 下一章