萧墙记(纯百 高gan 剧情) - 十六、新雪(第一卷完结修了之前的所有)

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    顷刻间,天空变得幽暗。这一年的新雪落在明照寺青灰的歇山上。

    苏文绮仅着袜,站在木质的缘侧。她无言地赞,北离的初雪就这样来临。明照寺相当于苏氏的家族寺庙,其在苏氏旧时领地青瀛的本寺接受过苏文绮许多先祖的供养。当代,僧侣主要在寺院外的写字楼办公。鲜有游客。因此,尽是冬季,建筑分的地板完全未铺地毯。

    风凛冽地向楼阁的空虚来,气息清新。雪在空打旋。

    阙溪欣喜地笑。

    她取手机,征得苏文绮的同意,随即拍照。她拍院半覆雪的砾石、拍灰瓦与暗赭的墙、拍银装素裹的天。雪落之际,这一行人简短的明照寺参观过程已结束。阙溪在佛堂前静立、许愿望。现在,阙溪没有留在建筑里。她楼梯去穿鞋,继而在寺院信步地找角度。

    她就是一个年轻女孩。

    苏群与吕慎微从苏文绮的后走来,时间不一致,方位不对称,还伴着阙溪的二位辈──先前,他们皆在缘一侧连通的佛堂。那里,从梁到到佛像,贴了接天连地的金箔。昏暝亦璀璨。

    这场雪也令苏文绮的悦。不必说,初雪落在新人第一次相见时,是珍贵且好的象征。何况,雪降落之际,他们在家族供奉的明照寺。如此,更仿佛一恩赐的仪典。

    新雪,降临于一切,是新的开端。

    阙溪愉快地拍完风景照。她与她的亲属、苏文绮与苏文绮的亲属,各坐泊在寺院停车场的车。阙溪二十四岁,从海外回来。苏文绮的家带她重温徵国的风土。

    他们的一站是鹭声会馆。这是一家甜店,不过历史悠久。是故,除了沿街的店面,还有一栋在限度突但造型低调的楼。楼大分是为鹭声集团的白领使用。所有人乘专用电梯到最层。室明暗相接。有灯影,亦有冷白沙上的室

    新雪在一行人离开明照寺后停住。然而,鹭声会馆的人同样见到。有历史的城区,街狭窄。从会馆层暗的落地窗向外望,城市局促而朴素,各式各样房上的积雪尚在消。鹭声会馆原本将给苏文绮的家人与客人当场定制心。此时,定制有了现成的主题──初雪。心师逐位询问偏好。大家看着她制作并呈上苏群的份。

    这是传统艺术。很。鹭声的其他使用对于古典甜品不常见的原料。吕慎微颇喜十月的山楂月饼。

    但季节的雕刻仅能在特定的材料上完成,遂限制心的味。

    阙溪请离席。她说:“我想和kurvo单独待会儿。”

    六人皆坐在心师的作台周围,在这空的楼层颇为不平衡。苏文绮与阙溪去别,继续喝她们的茶。

    阙溪说:“我还是有想吃溏心。”

    苏文绮笑。与活泼的年轻女生的相让她察觉自己的年龄。阙溪补充,她饿了。

    方才,阙溪在与辈说自己在海外的见闻。她说,在伊洲时,她思乡,买门票当地由徵国资助修建的西洲古典园林。那里的路太宽、树木太雕琢。是当地的推荐景,但不少布置,了解徵园林的人都可意识到是为向外国普及徵文化、而非为如实展示徵文化而作。例如,园林的茶室售卖心,有饭团、月饼、溏心

    阙溪说:“还好,他们没有卖烤包。”

    烤包是外国对徵国的刻板印象。北离的烤包也好吃。不过,古时,烤包是北境游牧民族的传统,园林则主要见于南方,由作为征服者的皇室与南方贵族引北境。虽然现在,所有人都吃烤包,但倘若把鲜香油的烤包放在象征旧贵族平静谐和审的园林里,仍有一“风烟祠,一片神鸦社鼓”的错位

    饭团与溏心也差不多。

    苏文绮说:“原来溏心能代表徵了。”

    阙恍然。她像得到许可般朗地笑了。“是啊,溏心我们徵国还是吃得起的。”

    网络上曾行过一则关于照林与徵的故事,照林人说,在徵,人们穷得吃不起溏心

    古照林统治阶级的血统更接近伊洲人。尽他们居住在西洲的北大陆,龙骨山以东的荒漠以东。他们的版图有时也到南大陆。徵鼎盛时,他们向当时还在南大陆的徵皇室朝觐。同样,有徵的皇帝欣赏他们的艺术与语言。古照林贵族有极繁复的文字。因此,日常,他们亦使用徵语作为书面语。七百年前,发生一起近世才被考据缘由、并与传说成功对照的灾厄。那是一场极大的地震。南大陆东方、大致在古徵与古照林边界的陆桥被摧毁,崩解成星罗棋布的列岛。自此,照林陷几世纪的战

    灾变之前的照林与古代的徵的是不同的科技树。随古照林贵族的亡,古照林的数学、理学、逻辑学传播往日壑洋之东,作为维洲科学革命的基础。

    照林再次统一,是由于被民。古代,照林有当世最发达的航海技术。相当数目的照林人凭此渡过此前维洲人从未横渡的日壑洋。地理大发现时期的照林则已经稀碎,不存在宝石的星盘与白玉的塔。当时的徵人将它当作被放逐者才会去往的蛮荒。最初,维洲的探索者无法将这些土地与人民认成典籍的西方异域古国。但,为便于理,维洲将西洲南北大陆与列岛的民地──包括若期丧失控制的区域──置于相同的行政区划,由此生成了现代照林。

    后来的历史,参考许多伊洲、菩那洲、索洲被民国家的历史。徵的当权者意识到危机,成功维新。故,徵几乎没有成为过民地,照林成为民者在西洲的前哨与据。在照林,在繁华未必逊于东方都市的港,反民的意识扩散。第一次世界大战后,照林独立战争爆发。最终胜利的社会主义政权持了一些时日,于上世纪七十年代改旗易帜。自此,照林的经济由停滞而腾飞。它有一定的版图,遂被当作成型的大国。

    维新后的徵国,一度并不弱小。不过,在维新以前,皇室为控制海峡以南的南境与民族复杂的北境西而依赖起分贵族的兵力──苏文绮的先祖即是在该时代以战功晋为藩王。维新的推行,是通过北离与一分大贵族达成的约定。北离的维新派需要地方上的贵族以牵制北离的保守派。这些封疆的贵族亦决计联合一致、尊奉其代表被推举为皇室的统一政权,以阻止南境在民者的分崩离析。维新后,帝国开始现代化。但军队并未统一。

    于是第二次世界大战也成为徵的战。

    这不是荣耀的历史。徵在名义上立,但当时的当权者支持轴心国。

    相比照林、幽洛雪等二战的同盟国,帝国的教科书将若细节颇为一笔带过。

    战后徵的发展,说来话、亦不好说。在溏心事件上的简而言之,就是照林以为,帝国距离赶上照林的发展还相当遥远。如此偏见,一是由于意识形态,一是由于帝国在民间的国际上比主秩序要求的封闭,一是由于帝国贫富确实悬殊──尽照林不遑多让。

    照林疾速发展的初



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