0017_再犷的人也有细腻的一面
我娘留给我的玉简乍看之无所不包,仔细研究后——这“仔细”一般人,包括一般修士,都
不到——却会发现她还是有分寸的。
比如,她虽然留给了我关于我爹喜的双修姿势,但那份玉简写得非常
蓄,而且是难得的纯文字不
图。可能她也怕玉简丢失——就她的玉简数量,这是非常有可能的——造成什么惊天动地的丑闻,所以这方面的
容她都写得比较意识
,保证即使被别人看到了,也只能当
趣闻聊聊而已,没有
货。
什么?怕丢失事为什么还非要记录
来?话唠的痛一般人不懂,尤其是因为
相过于
尘脱俗而难以找到说话人的话唠,再没个发
渠
真得憋
事来。憋
心理疾病都还是小事,就怕病后报复社会来着。
我娘可是元婴期,她要是报复起社会来,那绝对不是‘血成河’之类的词语可以形容的。
除了涉及隐私的玉简玩着秋笔法外,涉及危险知识,比如,她是如何成功算计到我爹,又是
如何塑造胎儿时的我,她都没有让我看到详细
程。此外,诸如秘境路线、哪里再过几十年有
成的灵植、某凶悍妖兽该如何斩杀等等知识,她也没有直接留给我。一
分送到了合
宗,一
分给了我爹,还有大
分虽然给了我但却上了封印,上面标注着必须等我达到某个境界后才能逐步解开封印。
“虽然你的思想是个成年人,”我爹对我解释,“我也相信你有一定的自制力。但毕竟你上辈只是个普通人,对修真界的规则非常陌生。一
脑接
太多远
你实力的知识依然非常危险。所以我不会替你解封印。就
照姜琳的意思,达到什么程度就看什么资料。”
我对此没有异议,其实比起我爹来,我反而不怎么能相信自己的自制力。我要是真自制力好,说不定就不能投胎到这里来了,毕竟死的时间、方式不一样,可能投胎的路也不一样?
0018_死过
据我爹说,带着上辈记忆的人其实有很多,只是其
的大
分只能记得一些片段,并且把这些片段当
是梦、幻想、看过的故事等等。极少有人能够像我一样详细地记得所有事
,甚至包括课堂上昏昏
睡时听到的老师讲的每一个字。
——相信我,上辈我也没记得这么详细,这是这辈
才开发
来的技能。
这记得,总
来说,是好事,要是上辈
考四六级的时候我能有这记忆力,那也不至于背单词背得死去活来。更
心的是考完后工作了几年
来,曾经呕心沥血背的东西忘得一
二净,最后残留的那么一
,很难说到底是刻苦背诵所得还是看
剧所得。大好的生命就是不断地浪费在这些被
着
但其实
本没有实用价值的事
上。
偶尔,这辈的
悍记忆力也会有一些副作用,比如,那些不那么
好的记忆。虽然可以将它们埋起来,但只要它们还存在,就总有被挖
来回顾的时候,而且不
什么时候挖,它们都毫不淡化总那么鲜明。
包括背单词时那想吐的
觉,包括加班工作时那
烦闷想摔东西偏偏领导又在旁边指手画脚的
觉,也包括,死亡前最后的
知。
我爹说:“这很有用,死亡是最神秘的领域,包括大乘修士也未必能堪破。你能详细知走
死亡的全过程,现在你只觉得这份记忆让你不舒服,但将来,不用到我这个境界,等你到你兄
现在的境界时,你就会知
这是多么宝贵的一份财富。”
宝贵不宝贵的,我现在真的无法理解,我只知被冰冷的雪活埋的痛苦。哦,其实也不是太痛苦,毕竟雪崩是非常剧烈的活动,渺小的一个人
本没有半
反抗的余地,还没反应过来就被埋了,然后几乎是立刻就连痛苦都
觉不到了。但这个时候其实还没有死,至少我没有,或者说,我觉得我没有。不过也有可能其实我已经死了,只是灵魂还在那里停留。
还是从说起,关于我上辈
的死。
其实我并不是个喜旅游的人,准确地说,我不喜
人多的地方,尤其不喜
和一群人一起去人多的地方。作为一个话唠,我更喜
自己说,而不是听别人说,尤其是听一群人说。
很多人都说我蛮古怪的,不太好相,有
独。我对这
评价不以为意,心里还理直气壮地想:人跟人本来就不一样,我又不是为了讨好你们而活着的,看不顺
就看不顺
呗,我还看不顺
你们呢。
绝大多数人都不知我的
暗想法,在他们心
,沉默寡言的人才心思重,像我这
话唠,肯定是说过就忘,一天到晚傻乐,一些古怪不合群的表现也只是还年轻气盛不懂得收敛锋芒。
这些自诩光成熟的人们,分析别人却只会用定式、画框框。外向的,
向的,活泼的,沉静的,大方的,小气的……人类这
生
是可以用一两个词就概括的吗?
沉默的可能是老实人也可能是幕后oss,开朗笑的可能是傻白甜也可能是披着羊
的狼。居然始终有那么多人
信从人的外在表现就能够看
其
在真实,真以为谁都是心理大师啊?
我一边跟你嘻嘻哈哈,一边在心里将你从骂到脚,你信不信?不
你信不信,我反正是
了。
说实在的,我承认我上辈有
愤世嫉俗……好,也许不止一
。这大概直接导致了,我虽然有很多说得上话的朋友,但能够
心的挚友却一个都没有。所以每当我安静
来时,
边必然一个陪伴的人都不存在。
好在,我也不稀罕别人的陪伴。
我一个人离开城市,往人少的地方走,往荒芜的地方钻。旅游景绝对不去,已开发的地方肯定绕行。我一个人去,再一个人回,将无法在人群
发
的负面
绪丢弃在无人看见的地方,直到我去了那个雪山。
去了,然后没回。
真奇怪,明明是那么静的雪山,明明我只是安静地走着,它怎么突然就崩了呢?
我被埋在厚厚的雪,没有光线,全是寒冷,无法动弹分毫,仅有的声音是我的
发
的。呼
的声音,心
的声音,血
动的声音……一
一
消失,直到完全安静。
我不知是不是在雪压
来的那一瞬间我的灵魂就已经脱离了我的
,不然我怎么能那么冷静地去
觉自己慢慢走向死亡?我甚至还有闲心幻想:如果我的
有一颗植
,托着我猛然
大,直窜
雪层,冲
云霄……
童话故事里不是经常这么写吗?
可惜童话当然没有转为现实,我渐渐失去了意识,等我再恢复思考能力时我已经变为了婴儿。
0019_哲学
据说,理的尽
是数学,数学的尽
是哲学,哲学的尽
是神学,
顿先生以实际行动阐释了这
观
。
这观
的东西对错实在不好说,但死过一次后,我觉得,还是有
理的。
上辈我的
理和数学都学得不错,当然这个‘不错’只是普通意义上的,距离xx学家有着以光年计算的距离,哪怕是距离xx专家也起码隔着好几条河。
我上
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