太
摸了摸撞疼的鼻，
一
气
：“儿臣急着
恭。”
皇帝哪里看不穿他脸上的心虚，“去吧，快些回来，朕要考考你。”
太本来没打算恭，这
也不得不去了。
没一会儿他就回来了，还换了一
衣服。
皇帝扫了一
，向他招招手。
太走过去，发现兄弟们已经站成了一排。
他没有加
去，而是站在了皇帝的左手边，这大概就是太的特权。
站在阿哥之首的大阿哥撇了撇嘴，太瞧见心里很不
兴。
皇帝放手
的试卷，缓缓开。
“近期关于缠足一事你们应该都听说了，民间有人议论此为闺私事，朝廷未免多
闲事。”
“为皇不应该人云亦云，得有自己的看法，也有官员上奏朕收回圣旨，朕要求你们也参与来，以缠足为题写一篇文章，不得少于千字，你们可以去翰林院求教翰林们，有些话旁人说得都不准确，需要你们自己翻书寻找答案。”
“三日后将文章再
来，是支持还是反对女缠足，都要给朕一个充足理由。”
大阿哥听完睛一亮，汗阿玛允许他们向翰林院讨教，这意味着什么？
意味汗阿玛允许他们拉拢翰林院的官员。
若是拉拢了翰林院，相当于得到了大半汉人官员的支持。
太同样意识到了这一
，跟大阿哥睛对上，两人都是一副己方不会输的神。
外跟裹足相关的话题越来越激烈，不同的报纸现了不同的声音。
有家报纸就有大儒声反对朝廷的专权。
也有报纸站立等着看好戏。
《世界新闻报》特意刊发了一片关乎小脚形成的图案，从小脚被掰断的畸形，再到因为无法多走路，
变得不健康怀
很大几率难产。
医学科普击溃了某些报纸空白无力的言辞。
有些
惜女儿的人家偷偷放足。
不放也不行，无法嫁官宦人家，只能跟书香门第和商
结亲。
商也就算了，书香门第哪个不是奔着
官去的，最后别因为裹足害得自家女儿被休。
实际上近些年，汉人偷偷留发裹足的风气越演越烈，在汉人看来，
制留辫和禁止缠足都是朝廷对他们的压迫，破坏了老规矩。
在不少汉人看来，给女儿裹足就是为她谋个不需要劳作的富贵生活，只有那穷苦人家才是天足。
哪怕这次新闻宣传了裹足的危害，还是有人不信。
若不是了圣旨，官宦家眷不得裹足，也不准与裹足家
结亲，怕是会迎来民间的烈反
，现报复
的裹足之风。
起码因为这圣旨，一些京城的官家女纷纷放足，有些还因为时间
久跑到城外的医院找女大夫治脚。
相关消息传，宝音扯了嘴角。
[果然是
不打在自己上不知疼。]
朝廷多次反对禁足却屡禁不止，结果一危及男人的权力，影响到自家老爷们的前程，这裹足之风止了。
等朝廷正式排查，怕是解除裹足的人更多。
她觉得有些好笑，看向了皇帝。
“明史修到哪了？我听说朱元璋的
皇后实在是无
可黑，最大的黑竟然是有一双大脚？”
皇帝嘴里的茶
了来，“谁说的？”
见她满鄙夷，就知后世的明史就是这样记载的。
他脸有些黑，要知明史是给了汉人监修至今未定稿。
这事满人有冤，编撰明史的都是明朝遗臣，满人
本没沾手。
不就是怕后来明史问题，他们满人背黑锅吗？
现在看来还真是了问题。
“清史呢？怎么没听你说过清史？”
他突然想起这件事来，要知一个新朝代建立，往往会修前朝史书来宣告前朝已亡。
顺治年间设立过明史馆，可因为南明未灭，这个明史馆很快关闭。
康熙四年重开，又忙着编写世祖实录暂停，直到康熙十八年三藩平定在即才开始编撰。
他仍然采用的汉臣监修，连总裁副总裁都是汉人官员，满蒙官员
通汉语的都不多，更不要说能编写明史的人才了，本没有
手修明史的余地。
不用想，明史那些不合理的描述又成了大清的罪状。
”没有清史。”
宝音笑眯眯：“大清亡了后，清史是满族遗老在修。”
“不过足足修了十四年。”
皇帝愣了一，十四年能修个什么来？
他都不指望在他有生之年明史能定稿，光是收集资料就是一项大工程。
“十四年还是战
期间，所有编撰人员都是在家修，清史稿分裂太严重，错误太多，本无法审
。”
“后来一拖再拖，百年后都未能定稿，我活着的时候还是叫清史稿。”
她也不提因为文字狱，许多史料真假难辨，导致正史看着更像是野史。
“二十四史只到明史，没有清史。”
皇帝面
不是很好，显然没有想到大清连史书都没混上，这得是多不受后面国家重视。
宝音无视他的脸，笑着转移话题，“听说翰林院官员极不待见我，儒家的程朱理学学派是将我视为钉了？”
毕竟她的一番
作可是动摇了程朱理学为国学的地位。
皇帝无奈：“这个污名朱熹生前都无法洗去清白，翰林院如何找到证据翻案？”
“朝廷现在陷两难，要不帮着力证朱熹清白，要不改用儒家其他学说。”
宝音脸耷拉来，“怎么澄清？说我胡说八？”
怎么帮儒家洗清清白, 当然是反过来说她污蔑，多人
番轰炸让她百莫辩。
若不是来自后世消息爆炸的时代，穿越后手里还有个能查论文的平台, 这些小消息她是没有接
来源。
关后自有大儒来为我辩经。
满族尝到了这
好，在前朝需要程朱理学，朱熹也得到了这好, 生前的事不论，死后却是被捧上了圣人之位。
程、朱都是圣人，关于其一些不怎么悦耳的事迹自然而然也被人掩盖, 这不是一个人的行为, 而是前朝几百年读书人的一致行径。
朱熹这名字说去，谁不知是圣人, 却很少有人知他生前劣迹。
报纸这样一揭穿, 直接是将儒家的底
都拉来了, 这不是程朱理学的某项经义被推翻被质疑, 而是朱熹这个圣人的人设坍塌。
这样一个生前有劣迹的人如何能被当作圣人, 同时这怀疑也开始蔓延到学习整个程朱理学这个派系，是不是这个学派的人都是
鸣狗盗之辈,
明面上说得多尚, 私底
的都不是人事。
再一想这个学派的人竟然
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