麦考夫顺着线索找到「开心玩
工坊」。
它是一家七年老店，员工都是老伙计了。追踪观察，排除了工坊老板或员工调包鸭嘴兽的可能
?。
另一边，纽约的柏树街66号已经不复存在。
在10月16日发?生了一场火灾，把这栋房
烧成灰烬。
此事?惊动了华尔街的很多人。因为1835年华尔街发?生过一场空前火灾，几乎是把整条街变为废墟。
柏树街与华尔街只有五分钟路程，距离非常近。很多人生怕火
重现，快速启动消防灭火。索?没有让火势扩大，但是已经拯救不了起火
的房。
大火过后，开展搜查。
好消息是柏树街66号
没有发?现人类尸骸，推测起火时楼无人。
却也牵扯
一件怪事?。
人们发?现屋主是一位死了四年的牧师，但近四年也没人继承房产，去变更房屋登记信息。
附近的商
表示不曾看到这栋房有人员
。
一步勘察火灾现场，发?现柏树街66号有一条地
，地
?在一百米外的废弃
?。
究竟是什么人要从密柏树街66号？
那?成为纽约最?新的都市传闻。
都市传闻的
度总会褪去。
哪怕游乐园杀手的落网据传与雌雄双煞有关，但半个月过去，
敦人不再密切关注。
莫也继续日常生活。
十一月底，她收到了一封研讨会邀请函，讨论英国推行火葬的利与弊。
十九世纪之前，欧洲缺乏推广火葬的
件设备，直到本世纪制作了专为葬礼使用?的柴堆燃料。
三年前，也就是1870年，先由德国造了火化?尸
的专用?火炉。意大利随后建造了更多样式的火化?炉。
今年，维也纳
易所发?生了严重
灾，但是维也纳世博会照常从五月举办到了十一月。
展览会上，布鲁
教授展了他研制的火化?仪
模型及其烧的骨灰。
这引起了人们的兴趣与关注。推行火葬，也成了英国社会的新议题。
12月6日，周六的午一~四，火葬相关研讨会在敦大学行。
去年，敦开了一家私人火葬场，店主卡恩斯也来参加会议。
16：14，研讨会散场。
莫走校门，找一辆公共
车搭乘回?家。
正准备上车，忽然觉得背后有异样，是一
被人注视的
觉。
转
，却没看到谁在看她。
又在路旁张望一番，仍旧没有看到可疑人士。
莫眨了眨
，难是自己神经
？
她坐上了车，这次没有再察觉异样。
校门对街。
距离巷?一百米的暗巷。
两个男人停狂奔脚步，大?大?地
着气?。
尔缓了好一会，终于能开?。“差一就被发?现了。”
坎农也轻轻拍着
?，“那?个女人好锐的目光，还好我们跑得快。”
尔：“幸好，我们的目标不是那?个陌生女人，而?是卡恩斯的钥匙。”
坎农也很庆幸，还在前画了一个十字。
“上帝保佑，但愿卡恩斯不锐。”
说到这里，两人面面相觑。
他们又不偷陌生女人的东西，为什么要逃？
尔才不承认是
贼心虚被吓到了。
坎农猛地一拍脑袋，“快回?去，继续盯梢，千万别错过了卡恩斯的行踪。”
周日，本该是休息时间。
莫却接到了苏格兰场传来的消息。
昨夜，被游乐园凶手谋杀的摊贩布朗，他的白
尸在火化?前失踪了。如果找不到，恐怕会再次传怪异尸诈尸复活的传闻。
说不定?，雌雄双煞的丰功伟绩再添一条——帮助尸复活。
布朗被害，尸霉变。
正是这特别的白尸拉开了敦都市传说之“游乐园的雌雄双煞”的序幕。
苏格兰场通知布朗的
前来收尸。
布里安从英格兰北
赶到敦后不?久，凶手匡茨被捕落网。
匡茨供述的被捕经过让案明了清晰，但某角度也加
了鬼怪没游乐园的说法。
最终，布里安决定不?直接把弟弟的遗运回家乡。
她?是听了科学?解释，但仍旧忧心布朗在?途
尸变。
万一不?只是霉菌引起尸发霉，还?有鬼怪力量从作梗呢？假设尸变发生，谁能对付？不?如先把尸先行火化?。
从三年前的1870年起，英国开始兴起火葬的观念，但尚未被多数人?接受。
绝大多数英国人?信基督教?，而教?义涉及灵魂永生与人?死后复活的可能。
人?们希望保持尸完整，为有朝一日?的复活提供躯保障。
由于这个原因，在?过去很
一段时?间，解剖不?被大众接受，那会破坏尸的完整。
火葬比解剖更彻底，直接把尸烧成灰，想?要火葬合法化?必要经过一段期拉锯战。
不?合法却不?等于完全非法。
法律没有明确规定火葬是违法行为，它?就有可
作的灰
空间。
很多人?不?愿意火化?亲人?的由，恰是布里安决定火化?弟弟的原因。绝不?能让死而复生的事发生在?白尸上，必须烧得彻底一些。
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