沉默，沉默是今日的刘彻。
此刻，他整个人好似被
了暂停键，瞬间石化，怀疑人生。
家畜圈养
。
一张案板一只猪, 一场血淋淋的阉割术。
小猪仔被
行住，哼哼呜呜，叫声凄厉, 挣扎无望。案板旁，小宰站于尾端, 手起刀落, 动作
脆利索。
旁边, 卫
诸邑微微偏
, 石邑捂
不忍，唯独刘据乐在其
。
刘彻赶过来时，瞧见的便是这样一副场景。
他那么金尊玉贵一个儿
，真的来给猪上
刑，还看得津津有味。
津、津、有、味！
不但如此, 刘据语气还夹带着几丝欣喜：“这就好了？这么快？那是不是很快就能把这窝小猪仔都给阉了？快, 再拉一上来。咱们争取早
搞完。”
一挥手，这猪放
去，另一搬上来。
劁（qiao四声）猪继续。
刘彻：……目瞪
呆。
瞧这架势, 他不只是要阉猪, 还要阉一窝！
刘彻震撼、惊恐、不敢置信, 神
数变, 越变越复杂，越变越微妙。
石邑同样微妙，扯了扯刘据：“你说带我们来瞧稀奇，就是说的这
稀奇？呵呵, 算了吧。我瞧着他们叫唤得好惨好可怜。小猪仔
错了什么, 你要这么对它。
“它们才
生没几天呢，这也太残忍了。就算他们得罪了你, 你想收拾，直接给个痛快成烤
猪不就行了，犯得着这般折磨吗？”
刘据神比她更微妙，满问号，睁大睛，十分不可思议：“我只是劁个猪，你却想杀了烤猪，居然好意思说我残忍！咱俩到底谁残忍？”
石邑：！！！
她直接
起来，指着挣扎呜咽的小猪仔：“谁残忍？你自己看看你的事。你好好瞅瞅。猪舍的人都说了，这窝猪仔生没几天。没几天你懂吗。烤猪都不会选这么大的。
“就这难
还是我残忍？而且我说烤猪，是想让他死得痛快，不用活着遭罪。杀猪的屠夫都知最好一刀毙命，免得它们受苦呢。”
刘据翻了个白：“都说了我这叫劁猪，是为了让猪得更快，
质更鲜
，纹理更细腻，还能褪去腥味与膻味，并减少疾病。
“至于才生几日，正是如此才好。这时候它们生发育快，恢复能力。是劁猪的最佳时间。
“什么残忍不残忍，你这么可怜它们，有本事你别吃猪啊。哼，不懂别瞎说，无知就多读书！”
石邑：？？？
骂她没文化，骂她没读过书？
“这跟读书有什么关系！”
“怎么没关系，劁猪就是书里提到的。”
石邑愣住，卫诸邑愣住，就连刘彻也愣了，意识思索着哪本书里提到过。
刘据
微抬：“《易经》有言：豶（fen二声）豕（shi三声）之牙，吉。就是说阉割后的猪，
格会变得温顺。
“还有《礼记》也有记载：凡祭，豕曰刚鬣（lie四声），豚曰腯（tu二声）
。豕说的是没阉割的猪，
厚
；豚说的是阉割后的猪，膘
满。”
鼻尖冷哼，乌溜溜地大睛瞪向石邑，那模样活脱脱在说：这都不知，还不是没读过书！
石邑：……
她嘟着嘴：“我又没学过《易经》与《礼记》，谁知你是不是随杜撰的。”
杜撰？这不就是说他胡编。刘据气鼓鼓，正要发作，刘彻笑着走过来：“这倒不是杜撰。”
众人微愣，齐齐上前行礼。
“父皇！”
刘据
兴兴奔过来，习惯伸手去抱。
刘彻意识后退两步。
刘据：？？？
卫轻笑着将他拉回来：“你刚刚离猪仔那么近，
上沾了味，莫染到父皇上。”
刘据撇撇嘴，没再上前，心里想着，一味而已，这有什么，父皇居然嫌弃我。
闷闷不乐。
刘彻轻咳一声掩饰过去，颇有些惊讶地看着他：“朕记得你还在学《公羊》，并未听你的先生说已开始接
《易经》与《礼记》。”
刘据目光闪烁，有些心虚：“确实没有。我就是自己随便翻了一。”
实则是前阵听到弹幕言辞，记起似乎在脑里看到过类似劁猪的解说，特意翻来仔细看了看，又
据视频讲解的
容找到书籍求证。
刘彻笑意更大了：“能在完成每日功课后，主动去学习其他知识，用心钻研，甚好。”
刘据：……他是这样吗？
这
丽的误会呦，突然有不好意思，羞赧低。
刘彻伸手想拍拍他的脑袋，闻到他上的味儿又缩了回来，转继续回答石邑的话：“《易经》《礼记》确实有这两句记载。”
虽有记载，但在他登基之前，从秦到汉都未重用儒家。且即便同为儒学著作，也是有轻重之分的。
似《诗》与《
秋》，推广最甚；《论语》《孟》亦在文景二帝时便有经学博士；可《易经》《礼记》的博士之位却是他上位后才增设。
这并非是说它们的价值比不上其他，而是普及度比其他低，喜
者比其他少，因而钻研者、专攻者也少。
尤其所谓“豶豕之牙，吉”，明面上说的是猪，实则在引喻国君治人。
“豕曰刚鬣，豚曰腯”，全篇谈的也是祭祀，这句不过是被一笔带过。
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