还是找个机会缠着林婵问问吧。
原本江秋洵最担心的和舅舅的见面，因为差
和舅舅结拜，搞得晚膳时桌上的气氛很尴尬，但都因为心虚而让场面意外的和谐。在江秋洵这位社
自来熟的刻意讨好之
，宾主尽
。
和谐的气氛持续了数日后。林婵的大徒弟的信到了，说是即将抵达繁州。
林婵的大徒弟伍
凡，是北方世家伍氏的弟。
伍凡的父亲和正玄派关系密切，算是大
老当年的铁杆支持者，大老让林婵选一个伍家
弟，加
两家之间的
谊维系。
经过开国那场追逐战之后，大的世家逐鹿失败都被杀了，新朝的三代皇帝打压世家，世家大不如前。伍家年轻一代聪明的几个都重培养去朝堂厮杀，能送来给学武的已经属于第二梯队。林婵瞧不上这些富贵公哥儿，最终选
了最沉稳
敛的伍凡。
如今他早已成婚生，不但掌
着自家的生意，还作为代门主掌着正玄派的事务。
自家师父要娶媳妇儿，他或许是所有弟唯一一个觉得不妥的人。但他又最听师父的话，尊师重
，打从心
儿里觉得师父的都是对的，如果错了，那就是别人的错。
最后成功把自己给说服了。
说起这个徒儿，林婵对江秋洵的描述是：“凡儿是我的第一个徒弟，是枣城伍家的弟。早年跟我学生意和理旗事务。现在已经成亲了，在家教导孩，家里事多走不开，很少联系我。这次我托他代我置办了一些聘礼所需。”
提起来像是生意收的学徒，已经成亲了、在家
孩。再加上
师了就没什么往来，这次因为师父的婚礼来一份力。
但实际上是当未来掌门人传承衣钵的开山大弟，在家是教导孩，但不仅仅是自己孩，最主要的还是和戒律堂一起收拾正玄派上的北方武林俊杰们。武学是师了，但离师尊的境界还差得远。师兄弟最厉害的是力压天年轻俊杰的
山之巅、二师妹林玉燕，号称天山雪燕，连相也和师尊一样尘。相比起来，伍凡就规矩了许多。但也正因他
格沉稳，才年纪轻轻担任了正玄派代门主。
林婵未曾对江秋洵撒谎，却也没有告知全
的实，任由她误会。
于是江秋洵也就把她和“凡儿”当是生意带的徒弟，类似于铁匠、账房等传授技艺的师徒关系。这时代对师徒关系看得很重，仅次于父母和孩，为老师鞍前
后，置办
品，都是应有之义。
她凑到林婵
边去看凡儿的来信，看见信上说家的杂事太多，一时半会儿没能安排妥当，只能先让货南，其包括一对大雁。
那些信上提到的小动都是聘礼的一分。
在这个时代，成亲须得三书六礼。但因战
，礼节简约了很多，在被战火波及、尚武开放的繁州、锦城一带，很多礼节也都是象征，几乎没有严格遵守。
比如，男方父母不能亲自上门求娶，须得媒人上门，男女双方成亲前也不能见面——在锦城，这些几乎完全废除。
锦城男女都习武，女人彪悍，男人也不差，底层百姓两
关起门来吵架打架是常有的事儿。哪怕大
人家，很多时候也一言不合就怼起来，衙门里每年都有不少夫妻去写书和离。
这
况，若是两方孩格不合，还不得把家掀了？
繁州、锦城的习俗是，聘之前男女要自己相看，和现代的相亲差不多。在锦城，已经有了默认的相亲
程：一是上山，去寺庙烧香；二是河，也就是去锦河泛舟；三是踏青，去城东七里亭游玩赏景。
如果是富裕一些的人家，之后还有去街上吃饭、听戏、逛商铺等项目，可以说是成熟的相看程了，成为提亲的一个固定程。
如果合得来，再正式提亲。
这里有一个重要的、不可回避的程，“问名”“纳吉”，也就是把双方的生辰八字写在庚帖上，卜算吉凶。绝大分时候都是“吉”——两方都
换庚帖了，显然不可能让结果不吉啊。就算不吉也能变成吉。
然后才是聘。
作为林婵承认的唯一在世的血缘辈，聘就是柳修的责任了。
柳修一大早就来了书房。
江秋洵
地给他打招呼：“舅舅来了？早膳可和胃。”
柳修慈
得不行：“都好，都好。”
原本带着挑剔的心来兴师问罪的舅舅，和原本怕被心上人辈刁难而忐忑不安到想要把舅舅灭的外甥女媳妇儿，因为
了同一件蠢事，两舅甥莫名其妙的变得亲切了起来，成了
守尴尬过往的定同盟，不需要林婵介绍，一见面就熟悉又友好。
柳修听说伍凡这会儿都把聘礼的一分准备好了，一大早就起来回忆丢失婚书的容——都是他捉摸了好久才写的，记得一清二楚，当就重新写了一份儿。
婚书给林婵和江秋洵的时候，问她们：“你二人的庚帖给我，我拿去给请僧卜算。”
林婵：“这倒不必。顾来了，请她占卜即可。”
柳修惊喜：“是养心观的顾吗？那可是有真人！快快把庚帖与我。”
林婵拿两份庚帖，都是她亲手写的。
江秋洵看到属于自己的那份庚帖上年份
写的“庚午”二字，睛瞪大，膝盖都
了，连忙
住那份庚帖。
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