“由欧洲民者带来的基督教,或是从非洲传
的伏都教……”
鹿岛响希说着,手筷尖微抬,隔桌
向对面的麻仓叶王——
“你觉得这两个哪个可能更大?”
第143章
伏都教,也可以称作巫毒教(voodoo),是一源自非洲西
的神秘宗教。
其信奉万有灵、崇拜原始祖先、信仰
灵,据传不仅能在人死后通过巫术使之“复活”,成为介于生与死状态之间的活死人(伏都教将其称为“还魂尸”),甚至能通过举行降神仪式,呼唤神明降临。
“大概十几年前,总之我还小的时候,伏都教的巫毒娃娃作为玩好像还
行过一段时间……”
鹿岛响希回忆。
不过那一次巫毒娃娃的行和宗教传播没什么关系,“一定要说是受到了谁的影响的话,阎
的功劳还比较大一
吧……”
阎?
“那是谁?”
麻仓叶王问。
“一动画的主角……你是真的没有童年吗?”
鹿岛响希简直不可置信。
毕竟《地狱少女》当年也算是风靡一时,鹿岛响希边的同学少有不知
“阎
”这个名字的——就算是平常不看动画的,也多多少少从朋友或是同学那里听说过一
,比如那句著名的“一遍、死んで见る?(你想死一次吗?)”
虽然麻仓叶王本质上是个假小孩,像鹿岛响希这样的真小孩在就班享受童年的时候,他已经奔走于世界各地,招募属于自己的团伙了(叶王:?你就不能换个别的词来形容?),但再怎么说他也是个土生土
的岛国人,离群索居、对于
行文化不了解到这
程度……
“真不知该说你是个名副其实的老古董,还是对普通人的世界真的就是一
兴趣都没有。”
鹿岛响希吐槽。
麻仓叶王一本正经地回:
“一定要说的话,主要还是没兴趣吧。”
曾经的他没兴趣去了解普通人世界在行什么,更没兴趣去理会普通人都在想什么、
什么。
“毕竟在那时候的我看来,他们不过是一群注定要被消灭的存在罢了。”
当世界上所有的普通人都终有一日会顺应麻仓叶王的意志被彻底抹消,他们的所思所想、他们创造的一切,还有意义吗?
没有的吧?
既然如此,何必加以不必要的关注?
“真是个胆小鬼啊,叶王。”
鹿岛响希听完麻仓叶王的理由,毫不客气地发辛辣
评。
——因为觉得总有一天会消失,所以就不去碰。
——因为认为那“无关要”,所以就
不在意的模样。
“但如果是真的不在意、真的完全不会将之放在心上,反而不会刻意避免接吧?”
因为即使接了也不会受到任何影响不是吗?
“你的心远没有自己认为的那么冷哦,叶王。”
鹿岛响希说完,了块汉堡
嘴
,鼓起腮帮
,努力嚼嚼嚼。
麻仓叶王:“…………”
这小……能不要在说了那么帅气的话以后画风突变吗?
害他绪都不连贯了!
心复杂地看着对面努力
饭
的某人,麻仓叶王暗暗
气——
冷静,冷静。
在这里控制不住绪他就输了!
——虽然他也不知自己是在和什么东西“战斗”,但总之不能输!
“所以小希你是倾向于认为我们晚上的对手是来自伏都教?”
麻仓叶王扯一个笑容。
只是因为这笑容过于僵,看上去显得有
笑
不笑的。
鹿岛响希咽的
。
“我可没这么说。”
他切又一块汉堡
。
“事实上虽然海地作为世界上第一个独立的黑人共和国,95以上的国民都是来自非洲的黑人后裔,但因为在被民期间受到了欧洲
民者
固的影响,在那里占据主要信仰的宗教并不是我们刚刚说到的伏都教,而是基督教哦。”
不过。
“考虑到基督教的代表持有灵不他想,只可能是‘天使’。”——总不可能会有人能将基督教的唯一主神耶稣基督给收作持有灵吧?“祂”是否真的存在在鹿岛响希看来都还存疑。
而唯一众所周知以“天使”为持有灵的通灵人团x-ws,不久之前才刚刚被鹿岛响希亲手送去异世界
验有命你就来的米
大舞台……
“不怎么想都绝对不可能以天使作为持有灵的haiti800,
基督教徒的可能
是不是就变得很低了?”
而既然会给自己的队伍以本国闻名世界的世界最索命名,说明这支小队的成员大概率很以自己的祖国为傲。
这样的队伍绝对是自海地本地。
那么合理推测一,小队成员信奉伏都教的可能就很
了。
当然了,也不排除haiti800既非基督教也非伏都教信徒。
但鹿岛响希直觉认为,他们就是伏都教没跑了。
虽说以鹿岛响希和麻仓叶王的队伍置,其实没什么必要对比赛对手
行赛前调查(这不是自大或者傲慢,而只是陈述事实),但对手自己都已经把自己的信息明明白白写在队名里了,只是
一
最基本的推理而已,鹿岛响希还不至于连这个脑
都懒得去动。
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