穿越三国之ai江山更ai美人 - 第212回回归之路

    第212回 回归之路金旋在西洲停留几天,返回安。在安举行又一次婚礼,这次婚礼的主角是娜亭。金旋封娜亭为南皇后,是列东皇后、西皇后之后的第三夫人,同时受封的还有娜格,她被封为黑妃。此时天一统,金旋与娜亭的婚礼举世瞩目。各地官员均上表来贺,诸葛亮等建议婚期三天,全民同乐,并大赦天。婚礼在闹的气氛举行。金旋被新婚的气氛染,几日来也是兴采烈。蔡文妃、徐阁都是很平和的女人,对娜亭闹的婚礼非但没有妒意,反而带带后诸妃前往贺喜。在闹的婚礼后,金旋命诸葛亮起草新政令,改革制度,削弱皇室权力,仿照现代制度改革军队理和政治制。在军队理上,削弱统兵将领权力,建立监督监制和均衡制,从源上解决日后队发生政变的可能。在政治制上,建立参政院、众政院,每郡设郡参政院、郡众政院,郡参、众两院代表均由百姓选举产生。国家参政院、众政院代表由郡级代表选举产生。参、众两院是反映国民意见的最权力机关。由参、众两院选举一届政府总理,法院、检察院等重要官员,经皇帝最终批准。形成由全民理决策的新制,最终实现三权分离,人民当家作主。诸葛亮等人殚竭虑,组织人员编制各项制度,并依据新法典编制宪法为政治、军事改革准备。此时金旋生有八四女,金旋送往学校读书,并无任何特殊。诸臣请金旋封其,金旋笑而答曰:“诸贤则无封号亦会被国家重用,诸恶封号只能助其作恶。孤于女教育,与众人不同。虽然贵,但必须品世人艰辛才能为万民着想。吾诸皆与常人一样,接受教育,是与社会接轨。若从小常人,则时日久,必会不能了解,而与社会脱节。孤百年之后,继位之人,由众、参两院择贤者立之。”天太平,诸事又有贤臣辅助,金旋每日在,与众女胡闹,却也潇洒。这日到徐阁,见徐阁面现忧郁,问其何事。徐阁:“来此三国时间久远,不知能否回到现代社会。”金旋闻言,起一事,问徐阁:“当初穿越之时,是否与符有关。”徐阁:“当初家母信奉教,曾去崂山求得符,贴而藏,或与此有关。”金旋闻言,知回现代,必从术找破解之策。次日,金旋召左慈、于吉来见。未几时,回报说左慈、于吉两位相约游历天,外未归。金旋心焦,突省起国学研究院辂,命人传辂前来。辂,平原人,容貌丑,好酒疏狂,明周易仰观风角,数学通神,兼善相术。金旋因其大名传与后世,建国时请其任国学研究院院。辂,金旋奉茶让座,:“向闻公明善易,今请前来,请为解心之惑。”辂:“陛万金之躯,聪明才智传于八方,辂才疏学浅,安敢班门斧?”

    金旋:“孤知公明大才,请勿自谦,且与孤卜之。”辂见金旋其意甚诚,从怀摸六枚古钱,使金旋连掷六次。掷完后辂:“本卦为萃,变卦为归妹。”金旋问:“此卦怎解?”辂:“相遇而后聚,故受之以萃；萃者聚也。 聚而上者,谓之升,故受之以升。升而不已,必困,故受之以困。 困乎上者,必反,故受之以井。 井不可不革,故受之以革。 革者莫若鼎,故受之以鼎。主者莫若,故受之以震；震者动也。 不可以终动,止之,故受之以艮；艮者止也。 不可以终止,故受之以渐；渐者也。 必有所归,故受之以归妹。”金旋闻之,思衬良久,:“再请公明解之。”辂:“解铃尚须系铃人,李老门找真金。既得万民皆称仁,何必回复平民。”金旋复问,辂:“卜者,因字意而解,然古文之字歧意颇多,只可意会,不可言传。臣刚才所言,已是竭尽脑,陛才智无双,必会悟透其义。”金旋送辂门,回将四句话记,往徐阁。徐阁看完四句话:“在今世为君,回彼世为民。何去何从,尚要仔细斟酌。”金旋:“未知汝意如何?”徐阁:“在三国时代时日已多,又与汝生华儿,颇为割舍不。但如今太平盛世,无事可为,今在后,虽享尽荣华富贵,但空费时日,虚度光。今文姬为可信赖之人,吾意将华儿托付于她,回返现代。但汝在今世,欠风债众多,如何安置诸女,尚须有万全之策。”金旋盘算几日,要回返,心又割舍不得诸女,寻于吉、左慈等求教,然后决定。此时于吉、左慈归来,金旋请两人。于吉、左慈法,心早知诸般缘由,见金旋相问,于吉:“陛造福苍生,为天人之幸,何必再涉尘世。今回返极易,恐后悔之时,则不易往来。吉与左真人有宝符两,一为,一为,两符相合,则陛与皇后,可魂归旧世。但陛大业,安能轻易弃之。”金旋:“江山易弃,而人难舍。若为江山计,孤定会回返,但心委实割舍不后之女。”左慈:“人世一生,多为虚幻。若到将死之时,回思一生,只是虚幻记忆。况且如今世界,似真似幻,只是梦境一般。各人自有天命,天命不可违也。陛英武,在此世已芳百世。人生百世,皆有一死,权财人,只是梦幻。”金旋闻言心一动,决意回归。与徐阁商议完毕,安排诸般后事,命徐华为太,使诸葛亮等臣原定计划,实施诸般措施。十一月初四日,大宴郡臣,谓将成升仙,与诸臣作别。