果不其然，我和张筱慈终於在军辉桥附近八掌溪的河床
，发现那只假的死
神和吴宥宁的灵
，张筱慈也抢先一步在她们面前设结界，不再让她们往更荒
凉的地方前
。
「零能力者啊，你的程度真是差得可以，你选这里当
开战的场所，会
不会太不自量力了一
。」那只假的死神随即把手
的
大镰刀往河床一
，然
后她再轻轻左右轻转几，那光是
度就超过三公尺的大刀刃便往四周反
着
月光，寒光四的结果让河床边的草丛和溪
都
动不已，一些等着抓
替的
地缚灵和无所适从的浮游灵以为黎明到来，便从树丛、里纷纷窜
，准备逃开
寻求隐蔽！
「别怕！这不是
光，而是我西方勾魂使者白馨以诸罗鬼王之名昭告天，
只要你们破坏
前这两个灵能力者的神，鬼王将与你们分享从他们
上获得的
灵力，让大家早日魂归西方，不用再待在人间受苦受难！」那些成日埋伏在急
准备抓替的鬼，随飘移的低等灵等等，一听到白馨的话，便纷纷往我
和张筱慈扑了过来。
其实有能力超渡灵的，除了如来佛、菩萨之外，就只有发善念的灵能者，
或者
士、僧侣、神父、牧师、修女等等修行之人。会相信鬼王能够超渡祂们，
简直就是俚语说的「请鬼拿药单」。
备一定势力的恶灵只会想要的灵力，
就算真有能力，也不会想要渡化那些来依附的低阶灵。
灵界的法则是这样，如果邪恶的灵发展到一定的势力，邪灵加
，可以增
加邪恶的势力，减少祂们为所
为的难度；如果募集到的是善良的灵，则可以
调和，让邪灵日后有机会回到天界、人间、或是阿修罗行
回。所以无
论如何，邪灵总希望声势愈大愈好，像一些烟火和鞭炮施放得愈来愈大声的宗教
团，其实可能已经沦落邪；真正发善念的灵，重质不重量，不会随便这样
大张旗鼓。诸罗鬼王应该也
知这个理，才利用白馨来拐骗我那个喜
玄妙故
事的学生吴宥宁加祂们。
「天啊，太夸张了！」一看到那些奋不顾的灵涌来，张筱慈
上将白衣
观音经文展开，形成一个半径五公尺左右的球结界，将吴宥宁、还有我们两个
圈里面，西方勾魂使白馨则被区隔在结界外，但是她也不急於拉回吴宥宁，只
是在结界圈外冷笑。
「哟，你以为这样我就拿你没办法啦？」白馨挥着手大的镰刀往经文砍
去，结果还真的撼动不了结界，经文只是有弹
地稍微凹，然后迸一火
后又弹了回去。
「没关系，我看你能撑到什么时候！」白馨随即指挥着那些低级灵向结界
攻。
其实那些浮游灵、地缚灵的攻击就像赌博，如果在祂们灵力耗尽之前就冲破
筱慈的结界，而破坏我俩的神，我们由於全细胞的灵都被瓜分，便等於医
学上的死亡；如果诸罗鬼王的承诺还算数，我们的灵就会分散到祂们上，祂们
的灵力将比原来更为
大，更有利於祂们制造幻象抓替或行其他的为非作歹；
但若祂们拿
不准，白白损失灵力攻结界却无法获得回报，最后可能会白白让
灵灰飞烟灭，虚无世界。
不过在人间受苦多时的祂们，就像孤注一掷的赌徒一样，祂们没得选择；在
人间浪也很惨，堕三恶也很惨，虚无更是惨，现在有机会获得正面的
灵力让祂们有机会重启回，祂们每个都像发疯的朱鸿森或曹锦辉一样、拼命地
冲撞主审和妮妮，一再犯看起来牢不可破的结界。
本来还游刃有余的张筱慈，微笑着看着白馨的鎌刀无法损伤结界分毫；后来
看到那些赌上一切的灵定决心要冲破结界，不在乎祂们上一再发灼伤的
红
或四散的火，表
开始转变，变得为那些无明愚昧的灵
到不忍；最后
大不妙的她则是连忙正
盘
端坐，发挥最大的灵力维持结界。
等一！筱慈的结界迟早要被冲破，那我怎么办，有没有谁来帮我发挥鬼
的力量啊？难要我从现在开始打手枪，然后
在那些恶灵上？问题是，鬼
由於尺寸太大，
度很差，等我打来我们都已经变成桌上佳餚了！
怎么办怎么办，总不能打扰张筱慈，她光维持结界就很辛苦了，也不能分心，
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