[历史同人] 穿成康熙怎么破 - 第51章

    给评论的小可发红包呀1这篇文风比较脱，真的不是很考据，毕竟男主都穿书了。2清前期的皇帝大都不支持女守节，八旗女改嫁的很多，关之后为了汉文化，被动消极对待女守节，但是包括雍正在的之后的清朝皇帝，受汉文化影响很，就开始鼓励女守节了，四四这得就不行了，哎业儒朝大臣不知皇上在搞什么鬼，没没脑的，也没有一前提要，这要让他们怎么说啊？更何况是谈女守节的弊端，这与他们一直以来的价值观完全相反啊。群臣一时间面面相觑，不知给说什么。礼侍郎张英列：“臣请皇上容禀。”林叶：“张卿请说。”他心里松了一气，就知要让大臣们讨论这个东西没这么简单，还好他提前找了托。张英：“天地，日月调和。世间有便有，有男便有女，此乃天地正理。臣今日听闻某地巡抚大推女守节，致使守节之风盛行。当地适龄青壮无妻无，多年未有婴孩降生。而现今北有罗刹侵扰，南方刚刚平定，若无婴孩降生，要怎么镇守这泱泱国土。此为其一弊也。”林叶叹了气，其实他是很不想要张英从人生率方面来抵制守节这个问题的。那些无辜的女孩又不是为了生孩才生在这个世界上的，一个人的生本来就是好的、有意义的。但林叶看了一底分脸有些动摇的群臣，这是目前最能说服底那群人的理由了。张英继续：“其二，守节之事并无益，不过是一群狂徒的意y罢了——”“张英你放肆——”礼尚书立刻了来反驳，“女守节乃是祖宗法度，历来便是如此，张你竟敢胆大如斯。”林叶呵斥：“朝堂之上，何故喧哗？若是几位卿对张大人的言辞不满，尽可反驳，倒不必如此上蹿。”礼尚书作为张英的上司，本来就对张英率先发言多有不满，如今又被皇上暗讽为上蹿的猴，心更是恼火。他起列，向林叶拱手：“皇上，正所谓饿死事小失节事大，此乃圣人之言啊！”林叶无语了一瞬，特喵的老要你讲逻辑讲理你给老背名人名言，这个礼尚书这么好当的吗？林叶直接怼他：“哪位圣人说的？”

    礼尚书：“自然是朱。”林叶轻轻笑了一声：“呵，张冠李，曲解他意，这便是业儒风骨吗？”礼尚书又不是傻，明显听皇上这是在反讽而不是在夸奖他，直接：“臣不可辱，请圣上明言。”林叶：“礼尚书可曾读《程氏遗书》？”礼尚书蒙了一瞬。林叶笑：“这句话原本是程颐说的：‘只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大。’他的本意是如果因为只生活贫困，男人就娶寡妇，寡妇就嫁人，这些事就是不德的行为，明明这句话里，程颐提及了男女双方，为什么尚书大人偏偏将这句话只在女上？”礼尚书：“这是因为……”林叶：“这是因为这句话被你心的圣人朱曲解了。朱熹在给友人陈师写信讨论陈师妹妹改嫁的事，曲解程颐的意思，说，昔伊川先生尝论此事，以为饿死事小，失节事大，自世俗观之。于是一年年地经过业儒们的不断加工改造，这句‘饿死事小，失节事大’倒是只针对女了，岂不可笑？”“朕尝读宋史，女改嫁之事比比皆是。且不说范文正公之母曾因家贫改嫁，他本人在《义庄田约》还写了会给族改嫁寡妇银钱，至于易安居士乃至唐婉之类，更不必多提。更有甚者，说这句话的程颐本人，还帮他侄女改嫁呢。这又要怎么说？可见这不过是他一时的玩笑话罢了，却被你们这些业儒奉为金科玉律。”“朕想着，若是程本人尚且在世，恐怕还会嘲笑你们这些拿着当令箭的业儒吧。”礼尚书一时间不知该说什么，只能怪自己读书少。林叶见压住了底大臣的气焰，一时间松了气。信息大爆炸时代并不是简单说说而已。现代人们可以将古文里的各书籍整理归纳档，而古代书目不全，连修本书都要修个十几年。很多人读书科举买四书五经就已经经济拮据了，哪里还有闲钱买其他书？更何况，有些书乃是孤本，哪里能这么轻易就被看到？林叶看了一底的群臣，叹气：“孟曾言，人皆有不忍人之心。朕权授予天，天百姓皆为朕之女。昨日，山东巡抚金炳申，请旨为山东百人烈妇题旌，你们可知朕心之痛？这百人何其无辜？”“众位卿皆是大清之臣，当怀恻隐之心，为百姓请命，待之如女，怎可为一己私枉顾她们的命？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。这份怜悯之心，什么时候能分给这些无辜的女呢？”“丈夫死了，女便不能再嫁人；若是遇到人，女就该自裁以表清白。这明明是父兄丈夫、乡亲邻里不能保护好这些弱女，是男人的过错，却要她们守节自裁，岂不是这天底最大的笑话？”林叶：“退朝，你们回去好好想想吧。”