月日，别消失(二) - 第九章

    蛇朝她来，但又不打算吞她，她呢喃着：“这算是什么？”kara已降落到她跟前，对她说：“这是无尽蛇ananta。”“无尽蛇？”那些蛇伸前缩后，又纠缠相。kara说：“无尽蛇是梵天、婆、昆纽天的休憩之，他们躺于无尽蛇的腹上，当无尽蛇不被召唤，就由我来驯养。”说罢，kara饮泣起来。sundari正想询问因何kara要掉泪，无尽蛇已把sundari卷起，然后其一个蛇伸，往sundari脸上舐。sundari倒不觉得什么，她只是本能地缩开。sundari却对那独一一个蛇说：“丑颜，求你手留。”那蛇说话：“这是惩罚。”karrna哭泣着说：“让我替她受罚。”蛇便说“何苦？”kara苦痛地摇“是我不该”sundari挣扎着叫来：“你什么也没过，因何你也要受罚？”sundari便说：“我不该告诉你我有一个秘密，我该明白，人，是毁灭地好奇、不守规条。”sundari说：“这只是小意思，我只是来看看！”karrna为了sundari依然的不明白而叹息，说：“我的惩罚是从这一刻开始，我只能抛弃你。”sundari尖叫：“不要！”kara说：“为了换取另一个蛇的吻。”另一个蛇便排众而，它代替了之前的那个丑颜，它朝sundari脸上舐。这一个蛇，是颜。sundari还是不明所以，她着意的是，kara由蛇的绻缠走来，他沿蔓藤而上，背着sundari而行，他没说话，没理睬她，他的背影冷漠。“kara！kara！”sundari狂呼，但kara已听不到。他走了山谷，耳畔传来sundari的叫喊，他听而不闻。kara再也没回到许愿地，甚至，没有再念记她。他抛弃了她。sundari被无尽蛇放来，她受不了惩罚的苦痛，她只是沿路走回皇，又走了十八天。回到皇，是午夜之时，她沐浴饼后，就寝，意图忘却往事。可是，当太起来，她醒来之后，对镜一照，就看到一张令人惊愕的脸，大小不一的，左比右大，右半瞎，盼成一线，鼻如同猪的大鼻，阔大地朝≈ap;ap;x5929;≈ap;ap;x800c;生，一张嘴，是鸭嘴兽的嘴，还装着一副撩牙。她在日间，从此变了另一个人。sundari，再不能是完全的人。≈36807;≈20102;很多年，suridari才知，那天她上过的人，那名字，解作“业”业－－所有行为均来自于之前的行为，所有事件也来自于之前的事件，这是一因果遵循。有因，有果。kara，就是业。re手臂的给sundari扯来，半晌，sundari才知她究竟了些什么事。她无心伤害re，当她得悉了，便缩开手，瞪着re的肌来看，她左手手臂上，见了骨。“人来！”她命人走前“不要让野兽来，给我保护她！”说完，她转离开，而这一刻，她带着难过。总是不停地犯错。有因有果，错了，就是不断的承担。她跑回皇，伏到镜前饮泣。她怎知因为她的好奇心，会导致kara的离去？然后她就半天丑半天。最后，甚至连天地的幸福也赶绝。行动，伸手就了，但结果，谁知会这样？在第五个月日，空气渗了霉霉的毒气，这毒而的空气，溃烂了伤，使受了伤的人不能复元，没有受伤的人，肌肤由健康变成坏烂，最后，这地上每一个生还的人，都伤痕累累。无一人有完整的外形，整遍天地，都充溢着霉臭。sundari一直都伤心。她已错了那么多，由最微小的错误扩散到今天，她差不多毁掉全世界。忽然，所有人的不幸，不再令她快乐。丁儿快也没有。如果，别人的不幸不能令她快活，还有什么能？她迷惘了，迷惘得，她哭完只能再哭。除此之外，不知如何是好。有因就有果。因是她个人的不幸，果是全世界的不幸。sundari没有到山去，也没有拯救她的人民，她像所有纵而又负不起责任的女孩，了错事就只懂躲着哭。第六个月日，天没再降灾祸，事实上，已不需要再多一个灾祸来毁灭这片土地，已差不多尽亡。在第六个月日，山来了一名客人，那是死神。死神看看re左边手臂的缺，便说：你已见骨了。re回应：“不只见骨，也快枯。”re的肌分渐次失，变成人的时刻指日可待。死神说：那么，请你起来吧。re说：“对不起，我连站起来的力气也没有，我已不能再什么。”死神说：月日，快将消失。re说：“那么。我也随它消失。”死神说：月日消失，人与神的幸福也会消失。re微笑。她不言语。死神说：只要你可以阻止sundari继续蚕蚀天地的幸福，月日就不会消失。re却说：“为什么我要阻止sundari？天地的幸福与我有何关系？”死神说：当所有生命尽遍不幸，杏福亦会死去。re说：“我已不知她在何方。”死神说：你能找得到。re说：“我只想与libre相厮守。让我随你而去，你把我带往libre的边。”死神说你的真命天何曾是他？听了，re又再次哭泣。这真是绝望的一回事。然而她仍然这样说：“他不是我生命的真命天，但我也想与他一起。”死神叹息了。他望着re，看完又看。他说：你其实只差一步。说过后，他就离开了。re不明白死神所说的只差一步是什么意思，她只是地陷了一个沉重的悲哀之。如果，她制止了sundari的放任狂妄，亦即是拯救了幸福。那么，消失得无影无踪的杏福便会回来。她是她的真命天，她以后也只能她。留杏福，她就只能她。但这可会是甘心的事？让杏福消逝，所有生命从此不会幸福。如何是好？悲哀之，re没再哭泣，她堕了沉思。山，看不见外面的世界，re只知，一定是腥风血雨。sundari派来的女，早已死在山，她们原本完好，肌肤也无破损，只是现在连空气也有毒了，妙龄少女，就溃烂致死。蛆虫找到落脚，它们咬噬少女的臭。死亡，把灵魂的衣服彻底地消灭，无论这衣服有多，死亡也令人再欣赏不到。世上惟一肯定的事，是死亡。丽、财富、智慧、幸福，无一样为生命肯定，惟独死亡是在生命确实答允了的事。生之所以痛苦，要突破血与痛，皆因生为了面对死亡，这是生的最终结局。肝寸断的婴儿，为他日面临的死亡而哀恸。生是为了面对死亡的话，因何还要寻求幸福？让他们随便地活，无论过多少泪，经历多少辛酸也无所谓吧，横竖结局也是回归死神怀抱。死神在婴儿生的一刻就向婴儿走了死亡之约，他日，死神会再与婴儿重逢。生时的邂逅，为了死亡之日再相见。死神要求世上保留幸福，是否死神怜悯生命？死神希望在带走一个人之前，让他在生命受到幸福。要不然，就白来一趟。死神后跟着温柔丰腴的怜悯，为死前最后一刻镀上一切补偿的光彩，致令灵魂不会太难过，令灵魂激有过的生命。然而，死神更但愿，这临死前片刻的幸福与叹，不只现在怜悯施予的一瞬间，而是，在生命的段落一一地现，幸福的丽如同随风而的，偶然投步过的人的怀。死神代表死亡