饥饿、贫困,生老病死,悲离合。人们会因为
人的变心愤怒,会因为亲人的离世伤心,会因为拥有了可以报团取
的人而心怀
藉,会因为费尽力气的获得和轻而易举的失去
到怅然。
神殿是阶级分明的地方,公正的尺杆在诞生的那一刻就已经定了,思想上他们接受,绪上他们会随着经历
到困惑不甘。
每一波折都是汹涌的海浪,他们需要一个稳定安宁的锚,一个
神上的支撑,一个永恒不变的落
。
西尔就是他们寻找的那个落
。
将一切虔诚的、不多加思考的如实将生活的一切困扰讲述给“神
”听,然后他会用平和无波的
吻平铺直述地告诉他们:会过去的。一切都会过去的。
柏林明白了。
所谓的祝福本就不是切实
的,而是虚无缥缈的。
“一切都会过去的”,当然,时间会把一切当的所有都带走。
不是解决了,而是遗忘了。
有时候他们不是真的想听别人的安,只要有一个让他们信任、安心的人能听他们说一说,就能继续原本的生活。
柏林听了一会儿,就觉到莫大的压力。
他原本觉得这样的“布施”很简单,不来的人说什么,就任他吐苦
,讲一讲自己近期遇到的事,然后简单三言两语安
一
就过去了。
然而他听到第五个人从瑟缩恭敬到逐渐停不来的念叨时,就很难稳定住
绪波动了。
这件事本质上果然跟心理医生没差别,但心理医生是一份自己选择的工作,一次接待的病人有限,还可以有时间休息,有随时辞职的自主权。
而西尔今天要见的人不知
究竟有多少,每个人都是带着烦恼来的,有些烦恼或许在个人来看算不上什么,今天说完很快就忘记了,但是对于
西尔来说,是在短时间
接受大量的负面
绪。
他们无一例外,都将西尔当成了溺
时海面上漂浮着的那块浮木,抓住他就像是抓住了希望,就能从神明的手
得救了。
神明是大的,无所不能。
神殿一直在加这
印象,只有在所有的平民都将神明当成
神支
全
心依赖的
况
,神殿的权利和地位才不会动摇分毫。
所以西尔需要
到平和,稳定,毫无波澜,永恒可靠。
真正的神明是不是真的这样厉害,柏林不知。
他只知事实上
西尔有一个“神
”的称呼,也确实能
到很多普通人
不到的事,但他依然是人。
他是一个拥有七六
的人,别人经历过的饥饿,他有过,别人生过的病痛,他同样有过。
可是那时候没有人跟他说,“这一切都会过去的”。
这一切的确过去了,但没有人告诉他,过去成为曾经以后,未来也并不是他想要拥有的未来。
没有谁天生就应该成为别人的支,人走过的每一条路,终归还是要靠自己走。
柏林是很有耐心的人,他听了许久,也受到了一定的影响。西尔声线一直很稳,好像真的对所有的事都不以为意。
所谓的“布施”至少已经是第二天,也不知还要持续多久,平民们什么事都跟“神
”倾诉——家里盖的瓦房前几日被雨
冲塌了,这些日
都没有地方住;老人生了怪病,谁也不记得了,每次见到自己的儿
都大骂儿
是偷东西的贼,有路过的人信以为真把儿
绑了,莫名遭了牢狱真的很冤……
五八门,柏林都想象不到,人一辈
怎么会碰到这么多
七八糟的事。
也不知是不是跟什么执念较劲,柏林明明可以跑到一边去不听这些,但他一想到
西尔还在不断地听人念叨,还要始终冷静地拿
“神
”的样
挨个安抚别人,就不想把他一个人扔在这里。
蹲的久了麻,柏林索
坐
来,敲打着酸痛的小
,时不时地仰起
看看
西尔的表
。
也不知他怎么
到的,始终是一副镇定淡淡的样
。柏林偶尔担心他受到影响,有意戳戳他,
西尔就会低
看他一
,嘴角不着痕迹地卷起一
,又心无旁骛地听。
等漫的布施结束,柏林第一次在这个世界迎来日落。
他预到自己大概是睡过
了,因为以往离开这里的时候都还是白天,但是没有订闹钟,
还在沉睡,他醒不过来。
知队友会叫醒他,柏林倒是不担心会影响工作,跟
西尔回到神殿的时候,生
一
说不
来的怀念。
院落里很快四无人,
西尔所在的神殿一角又多了
变化,他伸手折
一截
枝,示意柏林闻一闻。
柏林迟疑地凑过去:“……我可能闻不到……”
还没说完,他发现自己闻到了一阵沁人心脾的香。
他意识地伸
手想摸一摸叶
,在意识到他碰不到的
一刻,指尖传来实实在在的
。
柏林一愣,惊奇地眨了眨。
呃,摸到了?
怎么会!
他唰地朝西尔看过去,发现他看上去一
也不惊讶。
西尔看向天空,盘旋在上空的金翅鸟猛扎
来,落在
西尔手臂上。
他偏看着柏林笑了笑:“要摸摸祂的羽
吗?”
柏林闻言意识到了什么,屏住呼,试着向着金翅鸟伸
手。
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