如何为始皇崽耕出万里江山 - 如何为始皇崽耕chu万里江山 第230节

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    都抱怨了几日了,他还不消停。

    他也不想想,这些事本来就是他和政儿的,自己已经帮他多理了一月,他还在那里抱怨。

    李斯:“官一定不辜负平君!”

    朱襄:“好,你去跟着政儿吧。”

    李斯:“……”

    为什么?!他不是应该跟着平君学习和工作吗?跟着公什么?难是去读书?

    李斯虽然知讨好公政很重要,但现在他想活!想实事!

    但李斯不敢反驳,只能心低落地跟随嬴小政。

    然后,他就发现平君从城里逃跑了,留嬴小政坐在的椅上,皱着眉理文书。

    “公平君呢?”李斯疑惑。

    嬴小政没好气:“舅父?舅父还能去哪?当然是去视察田地了。”

    李斯结结:“但、但是郡守之责……”

    嬴小政把诏令往桌上一拍,让李斯自己看。

    李斯上前一瞅,石化。

    怪不得平君让他来辅佐公政,因为公政才是真正的吴郡郡守啊。

    公政如此年幼,真的没问题吗?

    李斯满心担忧。如果嬴小政错,为秦王最喜的孙儿,嬴小政自然不会有事,有事的是嬴小政边的人。

    但显然除了他,吴郡所有官都不担忧。

    李牧和王翦也很快发,离开了吴城,南练兵,顺带扩大吴郡领土。

    端坐吴城郡守府的主事者,只剩还没有留发,只梳了两个小揪揪的嬴小政。

    李斯和蒙恬看着嬴小政手边堆积如山的文书,言又止。

    他们俩第一次对举世大贤朱襄公产生了不赞同的绪。

    就算秦王以吴郡之事磨砺公政,朱襄公直接跑得连影都没了,是不是太过分了?!

    第127章 莲银耳羹

    朱襄摘掉草帽,拿着挂在脖上的汗巾汗:“吴郡的天气真是得快。”

    相和站在朱襄护卫状。闻言,他:“这几年的天气有些异常,冬季变冷,夏季更。”

    朱襄:“过几年会更差。”也到了这个时候了。

    总来说,秦汉时期的气温普遍偏,是一个温时期。在西汉时,河南都还能见到大象。

    到了东汉末期,才会小冰河时期。

    但这只是总趋势。

    在秦始皇统一天,到西汉建立的这几十年间,气温有过几次小波动。波动最剧烈的时候,恰巧是秦始皇统一天,和楚汉相争的时候。

    天时往往伴随着天灾,所以儒家之后才有天人应之说。

    朱襄从农学家的角度发,则认为两者确实有联系,但和天人应没关系。因为连年的气候波动导致农作大规模减产,百姓们活不去,所以天才容易大

    天往往伴随着天灾,是因为天灾是激发天的导火索。

    秦王政继位之后,秦国连年天灾,每年都有地方现大饥荒。每当饥荒的时候,秦王政就兵攻打六国。打着打着,发现六国怎么这么弱,此时正好是统一天的时机,便将天推平了。

    不只是秦王政这样,秦昭襄王在位时几次对外大战也和国饥荒有关。

    这个时空,廉公攻打燕国也和赵国有关。

    朱襄走了一会儿神,在温的风差飞他放在膝盖上的草帽时,他回过神,继续:“为了应对接来的危机,我得加把劲了。”

    相和心,朱襄公,你已经够努力了。

    就算农家人会在田间耕,并希望天权贵都地耕,自给自足。但他们也不像朱襄一样,真的每日行走田间,与最低贱的庶民

    诸百家无论基是自哪里,睛都是看着上面的。包括墨家在,目标最后都放在了官上,希望国君封君能重用他们,好实现他们的理想。

    这并没有什么不对。要实现理想,必须有权力地位。

    朱襄也得到了秦王赐予的权力和地位。但他得到权力和地位后,就从教导蔺相如封邑的农人耕,变成了教导整个秦国的农人耕

    他好像改变了,又没有改变。

    朱襄这样的法,让相和和许明这两位诸百家代表最底层庶民利益的百家领人有些迷茫。

    他们知曾经显赫一时的墨家和农家已经式微,几乎已经从士人沦为工匠。哪怕墨家和农家官者,但也和墨家和农家的思想本没有关系了。

    他们跟随朱襄,想从朱襄上找到墨家和农家未来的路。他们也确实从朱襄上学到了许多,却又更加困惑。

    因为这样的困惑,已经年过不惑的相和和许明抛在咸官厚禄,再次像一个学生和仆从一样跟随朱襄南

    他们比朱襄晚走一个月,将各自上的事代妥当之后,才追随朱襄而来。

    朱襄正好在南郡耽误了较的时间,他们与朱襄同时到达吴郡。相和和许明便一直跟在朱襄后了。

    “朱襄公,未来气候会更加异常吗?”相和,“是因为天要大吗?”

    坐在河边乘凉的朱襄先让相和和后的护卫都坐后,才笑着:“无论天是否大,气候该异常的时候都会异常。”

    相和:“朱襄公不亏师从荀。”荀就是宣称天地如何,与人无关。

    朱襄:“这一很好证实。翻一翻史料,看看每一代君王统治时期现过多少次天灾,就能明白天灾和人的行为没关系。只是贤明的君王能够消弭天灾带来的人祸,而的天灾会造成更大的人祸。”

    他把有松开的白发解开,草草用手指梳理了几后,将白发重新束成尾,然后用木簪束好:“我们所能的事,就是消弭即将到来的天灾所带来的人祸。”

    相和问:“如果天灾与人无关,朱襄公为何知来天气会更加异常。”

    “只要观测就知了。”朱襄,“你想学吗?学了对你可能没有多少好。”

    他没有撒谎,虽然接来会有气候异常,是他通过前世的资料得知,但气候知识也确实能通过科学观测得知。

    比如知地球公转和自传的原理,月球卫星运动轨迹的原理,就能解释许多自然现象。

    相和问:“为何我学了没有多少好?”

    朱襄笑:“因为你可能就不相信神灵和大分祥瑞了。”

    相和也忍不住笑:“如果只是这样,朱襄公放心,我本来就不相信。”

    墨家信鬼神之说,是因为他们认为鬼神之说能约束人的行为。这相信和儒家一样,是于“敬”但不“顺”的程度。

    也就是说,墨家人如果发现有鬼神害民,也是会举起手剑的。

    所以如果相和通过学习,发现某鬼神不存在,那就不存在呗。



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