看，太宰的轻佻和幽默似乎已经成为了这个人的标志，甚至能够被称作清新
朗。
但是不
怎么样，那究竟是他伪装的面
，面
久了不至于反
，但有时也难免疲惫。
他像个不相
的旅客一样，旁观着众生之相。
但是自从和青鹤一起生活，那些
翳似乎也渐渐从他的人生
褪去，他渐渐可以看到太
透过云彩的光，欣赏彩虹横跨
漉漉的雨后天空，也能慨窗台石
里野草的生命力。
津岛青鹤是太宰治生平罕见的温柔之人。
人类的
意里总是难免掺杂各
望索求，但是津岛青鹤给人的意就仅仅只是意，若有回馈自然激，若被忽视，也不会怨怼。
他偶尔会觉得这样的日
不怎么真实。
像是从没尝过甜味的孩不懂得怎样握
手里的糖果。
幸福走的时候和来时一样没有征兆。
在启明星被
飞云遮蔽时，津岛青鹤年轻的生命悄寂地消逝在太宰治的怀里。
冬日彼此依偎的被褥温
，他就在人生末端那迷蒙柔
的梦境离开了。
到了差不多天亮时分，被褥里的余温再也无法掩盖尸
的冰凉，太宰治才被惊醒。
黎明前是黑暗的，人的视觉什么也看不清。
但是某直觉在不停地提醒曾经刀尖
血的mafia
，有什么他万万不愿意看到的事
，已经发生了。
在暗淡的
蓝
天光里，他急切又安静地抚摸着怀里孩小小的脸庞，少年光
细腻的脸颊带着冬季夜的寒凉，这砭骨的冷意一路沿着指尖的血向上，麻痹了太宰的的心脏。
他的动作僵在了那里，像是年久失修的球关节木偶。
过了很久，那没有缠上绷带的手指才
搐般地动弹了一
，缓缓地
上津岛青鹤纤细的脖颈动脉。
但是这一次，没有像小溪一样的血
在那薄如宣纸的肌肤歌唱了。
温柔的灵魂已经离开，在他怀里的只有饱经世故磋磨的单薄
，青鹤阖
沉睡的模样像白玉天使，可惜他再也不会睁开，对太宰
一个沾
一样的笑容。
冬季好冷啊。
太宰治空茫地在黑暗睁大睛，意识箍
前冰凉的柔。
两人的公寓死寂得只听得见男人狼狈的
息，像是一
受了伤的野兽，潦草地独自舐自己的伤
。
他的嗓涸，心脏痛，脑里似乎什么都没有想，又像是不敢回望，记忆的碎片带来刻骨的伤痕，他如同害怕受伤的孩，无助地蜷缩在黎明前最黑暗的一刻。
太快要来了。
可是他永远留在了这个冬天的黑夜里。
（二）沉湎者不语
信雅和普通孩不一样。
如同之前青鹤君在自白里所说，太宰信雅是太宰治的翻版，虽然还达不到百分之百cos，但是还原度
到会令人不适。
有对天才的双亲对于聪明小孩来说是不堪重负的甜
烦恼。
津岛青鹤是个温柔贴到悲哀的人，并不怎么给人带来压迫。
他
丽的容颜和病弱的，使得这个和信雅相差不大的年轻“爸爸”有着令人怜惜的气质，如同折翼的天使，又或是雨的白蔷薇，是一切易逝好的代名词。
每当青鹤站在了玫瑰的台上，被光沐浴，都像是一副宗教寓意刻的隽永油画。
信雅很他。
大家都说男孩亲近母亲，女孩亲近父亲，这是
别上的天然互补。太宰信雅的生命，女角相当稀缺，相对来说，在日本这个对女相当苛刻的社会里，就连武装侦探社这不那么看重学历和别的地方，唯一的
心女成员与谢野晶上的男荷尔蒙都十分
郁。
至于太宰治，老实说比起父亲这么温的角，他更多充当了老师的作用，当然，太宰治的教学，以芥川龙之介为例，总归是和温柔无缘的。
不仅太宰治会对一个和自己度相似的存在心生排异，信雅也对这个多智近妖却不人事的父亲没啥好，
多敷衍地在青鹤面前维持表面和平。
在这况，太宰信雅与生俱来的对
弱纯洁女的怜惜与保护，不免无意识地转嫁到了名义上的兄
津岛青鹤上。
当然，他并没有丝毫要贬低青鹤的意思，即使后来瞳孔地震地得知青鹤能够像女孩一样怀
，并且还是他的“母亲”。
只不过在横滨这个剽悍的大环境里，因为缘故常年呆在家里，和文书为伍的津岛青鹤是净土般的存在，信雅可以不必任何迁就金鱼的面，也不必掩饰自己格的缺陷和绪的黑泥，他无论
什么，都能够从青鹤这里得到包容和谅解。
信雅切地着青鹤。
这不是男人对恋人的，也不是弟弟对兄的，更不仅仅是孩对父母的。他对青鹤充满了怜惜，同时也充满了尊重和崇拜，因为青鹤能够
及到他的灵魂，信雅在他边获得的是难以言喻的安宁和自由。
宰科生
都过于早熟，集两个聪明人之所的信雅更是其翘楚。
或许近亲繁
和外育的原因，太宰信雅对津岛青鹤的郁地近乎扭曲。
无法作假，他看青鹤的神几乎不加掩饰，曾一度引来冷旁观的太宰的警告。
“你和我不一样。”
太宰眯起睛，他的神没有一丝温度，像是早有远见的狼王在打量不自量力的年轻竞争者，又像是过来人对步后尘者的怜悯和提醒。
“如果小鹤知
你对他的想法，他会极度痛苦的，我当初好不容易让他过上普通人的生活，你可不要，把我的努力毁了呀。”
“小鬼。”
信雅在这一刻几乎是恨太宰治的。
无疑，太宰在他生命里的存在很，人设也时髦，即使不再自杀搭讪，他那令人恐惧的
察力也足以成为自诩人一等的二小孩的噩梦。
或许若年后，太宰信雅能够超越他的父亲，成为更加恐怖的心
师，但是此时此刻，充当权威的太宰治，是他无法逾越的大山。
他不喜
熟人辈在他面前提起太宰，因为信雅永远是大名鼎鼎的父亲的附属品。
“太宰治的儿”这个称呼，像是否定了他自己的存在价值——信雅极其重视存在价值，和寻求死亡的父亲不同，他不畏惧寂寞，却不能忍受自己庸碌无为，泯然众人。
太宰治上没落华族落魄的斜味，那得过且过的生活态度，都是同信雅的价值观格格不
的，叫他反鄙夷。
他更喜原也那样的人，即使是挑衅，也像是另一形式的表达喜——宰科生总是十分别扭的。
可惜太宰治之所以是太宰治，就是因为他几乎是不可能被超越的。
毕竟他从来就是不世的天才，织田作的死打碎了他最后的天真和傲慢，从此圆的伪装如同无隙的
盔甲，岂能
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