因为你是力量和能量的来源！）
方，尼古拉斯站在西北方，艾丽丝站在东北方。
「你先跪
来，然后可以自由地玩
我们每一个人的
。但
记，只是
位于圣坛的正前方，苏菲亚用炭笔画了一个半径为一码的圆形，圆形
有一
罗斯玛丽问。
她又吩咐其他人，说：「好了，现在我们可以开始唸
经文。」
「当然是
的那关于
力量祭典的
分啦！」
Pasuvoustáminousfausiedesésa.
「甚么经文？」
己为「成为祭
」。
Mévaholigematílpronloutanounbáce,
因此艾丽丝和罗伯特也十分喜
她。
至于之前苏菲亚和阿加莎运用的那些叽哩咕噜的咒语，都是
灵语，属于古
西北方和东北方。
苏菲亚
促着说。
玛丽、
裡和尼古拉斯的
。
「那么我就开始唸经文了。」
「是的。」
裡好奇地问。
她全
赤
，
诱人的粉红
的双
，站立在礼台上。
，桌上摆放了一本很厚的书本，两旁摆放了两座分支烛台；圣坛的后方的牆
虽然教堂的面积不大，但是礼台却十分宽敞；松木製成的论坛本来应当放置
是传统
法学上所主张的「源自于
官」
然而人必须以
、
和用作献祭，这也是为甚么克裡斯廷和
丁自称自
过语法就比较简单，类似英语。
（翻译：法的女神，求你给我们的力量，愿你的
在我们的脸儿上
苏菲亚和众人不停把经文重覆唸经的同时，阿加莎亦开始温柔地
着罗斯
仪式的是向施法者作次
；至于是
、颜还是，他
没多久，她又把
好罗斯玛丽，以及得到自己的信任的缘故而作如此的冒险。
苏菲亚严肃地说。
在正前方，不过因为要施法的关係，早就移开了。
不过，就是尼古拉斯一言不发，阿加莎早就猜到，尼古拉斯只不过是为了讨
们的经书裡面就完全没有规定，不过苏菲亚倾向以和为主，因
「现在的年青人真是的……好吧好吧，我唸一句，你们跟着唸。请记住，要
把它们吞嚥去。」
用标准的尼白地语。」
「LaKódedelesholisésiméthodes,
只是罗伯特年纪太轻了，亚历山德拉就没有让他来修
院裡加
法阵的祭
个六角星，星的六个端
都在圆周上，分别指着东方、东南方、西南方、西方、
而已，而且你只可以运用你的双手和嘴。若然有
或
来，你必须
「可是，我们不会太背诵经文呢……」
「好了，阿加莎，动作快一。」
不过，无论如何，位于正央的圣坛依然没有移走；圣坛是一张
方形的桌
「西莉亚，你跟所有人上离开教堂，把门封锁，我上就要开始施法了。」
「我们可是好友嘛。从小到大，每当我遭人欺负的时候，你总是会
刀相助
当。
「而为你的亲妹妹的我，当然也要来帮忙啦。」
苏菲亚便抬起
，仰望天
，
声地唸经文。
艾丽丝的手搭在罗斯玛丽的肩膀上，对阿加莎说。
罗斯玛丽笑着对阿加莎说，双手还在轻轻的自己的。
，现在也是我回报的时候了。」
Pourvousvirótedefausaetpu!」
Mévaholil[1]índatíldairetanounjmau.
由此可见，苏菲亚的确是一个执着的女人。
虽然阿加莎是个自大和冲动的人，但是对待自己的妹妹和弟弟却十分呵护；
当西莉亚与僕人们离开教堂的时候，阿加莎已经来到在六角星央的那个正
老的法咒语；虽然这些咒语在当时已经甚少使用，但是苏菲亚和阿加莎偏研
由于语法简单，容易学习，因此与霍
约特语同时成为当时勒斯弗
大陆通
Mévonspúsipacértílspúsloutanounfáce,
六边形上站着，等待苏菲亚的吩咐。
而「献祭」
究这些旧东西，因此间也会使用。
苏菲亚站在东方，克裡斯廷站在东南方，裡站在西南方，罗斯玛丽站在西
以外，还会请求他们所信奉的女神──就是那位独一的上帝的力量的介，
这是因为，他认为，无论现在说些甚么，也对于自己没有特别的益
，为免
惊讶地说。
「为甚么一定要是标准的尼白地语？」
祭典，是法阵的一
；不过，与法阵的分别是，其法力量的来源除了
，因此他们会把目标转移至被施法者上。
尼白地语是当时尼白地王国通用的语言，发音与法语和尔兰语差不多，不
要在上帝面前丢脸了吗？」
上有一面金的十字架，在烛光的映照，显得分外耀
。
，愿你的女在我们的上，愿你的在我们的嘴裡，
克裡斯廷低声地说。
的方法，人类当然不可能直接向他们的那看不见的女神、或
直到大门「呯」
的一声关上，苏菲亚才对她作新的吩咐。
「这还用问！如果大家的音都不一样的话，就会变得不齐整了！难你们
的一）。
为这样就能够保证每一滴、和都可以被阿加莎充分的「
收」。
用的语言；甚至连现代的法咒语也用尼白地语编写（事实上，这经文也是咒语
说错，倒不如保持沉默就算了。
至于尼古拉斯，却是一言不发，只是对着阿加莎一副温柔的微笑。
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