大明天下(第三卷 朝堂风雨) - 分卷阅读10

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    的足利叛军,最后在「凑川合战」伏刃自尽

    。

    名将陨落,后醍醐天皇被囚,足利尊氏另立光明天皇,反正自打9代天

    皇起,日本的天皇就是在两院统之间换着当,可惜后醍醐不甘心退位,再次扮

    成女人逃到吉野,自称「南朝」,声讨叛逆,坐镇京都的光明天皇也不甘示弱

    ,自称「京方」,两边互称对方为伪朝,「一天两帝南北京」的南北朝时代来

    临。

    南北二朝争斗五十余年,打的天昏地暗,互相都有占上风的时候,政府

    于无序状态,倭寇也就多了起来,不断国沿海,而这时的国已然变了

    天,淮右布衣起于草莽,将蒙古逐回草原,张士诚、陈友谅等并起枭雄被一一

    剪除,开国功臣看不顺的也杀个净,依老朱的,自然容不得倭寇捣

    ,于是派了使者到日本问罪,国书极其霸,「诏书到日,如臣则奉表来

    不臣则修兵自固,永安境土,以应天休,如必为寇盗,朕当命舟师,扬帆诸岛

    ,捕绝其徒,直抵其国,缚其王,岂不代天伐不仁者哉,惟王图之。」

    收到这封国书的是南朝,当时主政的是后醍醐天皇的十一,征西大将军

    怀良亲王,这位也不是什么好脾气,加上蒙古来袭后遗症,充满了对国来人

    的提防和鄙视,见了这份国书直接杀人拘使,鉴于蒙古人的前车之鉴,朱元璋

    决定再给小鬼们个机会,派使节赵秩持国书而往,这份国书用词客气了很

    多,问题是使节选的不好,偏偏姓赵,日本怀疑这个使臣是当初代元朝使的

    赵良弼的后代,怀良亲王直接喝令左右斩杀,赵秩废了好大一阵才解释清

    楚自己不是赵良弼的后代,而且现而今国大当家的已经换人了,是明朝不是

    蒙元,怀良亲王才知了乌龙,同意回使明献和方

    本来和和气气的这事也就算了,偏偏朱八八接待日本使臣的时候多嘴问了

    一句「尔国风俗如何」,自认华夏正统的日本使臣当场梗着脖赋诗一首:「

    国比原国,人同上古人。

    衣冠唐制度,礼乐汉君臣。

    银瓮储清酒,金刀脍素鳞。

    年年二三月,桃李自。」

    傲慢之意溢于言表,朱皇帝恶其不恭,绝其贡献,日本地方大名的贸易船

    因没有大明国书也屡次被拒。

    合法贸易断了,倭寇更不会少了,洪武十四年朱元璋再次遣使赴日,给日

    本国王「良怀」国书,意思很明白,再不听话,揍你丫的。

    而怀良亲王回奏国书则堪称经典:「臣闻三皇立极,五帝禅宗,惟华之

    有主,岂夷狄而无君。乾坤浩,非一主之独权,宇宙宽洪,作诸以分守。

    盖天者,乃天之天,非一人之天也。臣居远弱之倭,褊小之国,城池

    不满六十,封疆不足三千,尚存知足之心。陛华之主,为万乘之君,城

    池数千余,封疆百万里,犹有不足之心,常起灭绝之意。

    夫天发杀机,移星换宿。地发杀机,龙蛇走陆。人发杀机,天地反复。昔

    尧、舜有德,四海来宾。汤、武施仁,八方奉贡。

    臣闻天朝有兴战之策,小亦有御敌之图。论文有孔孟德之文章,论武

    有孙吴韬略之兵法。又闻陛肱之将,起锐之师,来侵臣境。泽之地

    ,山海之洲,自有其备,岂肯跪途而奉之乎?顺之未必其生,逆之未必其死。

    相逢贺兰山前,聊以博戏,臣何惧哉。倘君胜臣负,且满上国之意。设臣胜君

    负,反作小之差。

    自古讲和为上,罢战为,免生灵之涂炭,拯黎庶之艰辛。特遣使臣,敬

    叩丹陛,惟上国图之。」

    一封国书不卑不亢,有礼有节,一句「相逢贺兰山前,聊以搏戏」就用典

    两,可见日本人对汉学之浸,大明立国未久,朱元璋不能冒着重蹈忽必烈

    覆辙的风险,最终咽了这气,还怕日本这狗熊脾气再把自己孙给惹了,

    于是将日本列为永不征伐之国。

    「沧溟之有奇甸,人风俗礼奇尚扇,

    卷舒非矩亦非规,列阵健儿首投献。

    国王无民为贼,扰害生灵神鬼怨,

    观天坐井亦何知,断发斑衣以为便。

    浮辞尝云弁服多,捕贼观来王无辩。

    王无辩,折笼松诚难验。

    君臣跣足语蛙鸣,肆志梁于天宪,

    今知一挥掌握,异日倭必此变。」

    这是朱元璋所的,可以看洪武皇帝心对日本的愤懑鄙夷

    与不甘,其实着这个剧发展,待得朱棣上台日本的好日就该到了,朱

    小四可不是乖宝宝,他老爹禁海,郑和船队六西洋;洪武皇帝定都南京,永

    乐皇帝迁都北京;安南也是朱元璋钦定的不征之夷,他直接把安南给并成了大

    明行省,连他老爹传给孙的皇位他都能夺过来,日本要作死,可以试试看。

    可历史又开了个玩笑,日本的局势也发了生变化,室町幕府三代将军足利

    义满在位,一统南朝,此后的日本天皇都是北朝一脉,不过南北二朝谁是正统

    一直是日本民间争论的话题,直到明治维新,军国主义抬,因楠木正成的军

    神形象人心,天皇宣布南朝为皇室正统,就这样把自己祖宗和孙后代都

    打上了叛逆标签,这逻辑思维,除了日本人也是没谁了。

    且说这位足利义满,也就是里那位搞笑将军,其实这位将

    军除了在动画片里成天琢磨找茬想砍了一休这事是真的外,其他都是制作方杜

    撰了,足利将军是位实「」型的人才,遍了后圆天皇的女人,也知明

    日间贸易的重要,所以还在建文帝的时候便努力改善日关系,严禁边民

    寇明朝,对明朝自称「日本国王臣源」,为表示诚意曾经捕捉了二十多名倭寇

    首领献给永乐皇帝,朱棣展示大国气度,「命治以彼国之法」,于是这二十多

    个倒霉在宁波海滩上被活活蒸死,这样的低姿态,朱小四自然是喜,册封

    「日本国王源义」,并且赐以一枚形金印,明日关系月期。

    待足利义满死后,四代将军足利义持觉得这样朝贡称臣太跌份儿,断了朝

    贡贸易,可这天大势岂是禁止得了的,迫于压力六代将军足利义教又重开了

    朝贡贸易,去室町幕府



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