无可行,大多数
落都是一样的吃了上顿没
顿,一天不
去全
落的人都得挨饿。
至于和神鬼系搭
的封建主义
德观,更是和原始社会格格不
,神鬼
系是讲给封建社会的老百姓听的,简而言之一句话,“老实听话,别闹事别惹事,凡事忍着”,而原始时空和农业社会大不相同,这里讲的就是敢争敢斗,敢从猛虎
夺
,要是一味的温仁恭谨让,早就不知
被哪里来的野兽一
咬掉了脖
。
除了华夏传统的神鬼系,另外的还有某个宗教的“天堂地狱两选一”,好
是简单
暴有利于统一思想,坏
在于太过武断
暴,哦,你信了神,你就是恶贯满盈也能上天堂?我不信,我就算行善积德也活该
地狱被火烤?而且这
宣传虽然能够在早期培养忠实的信徒,但是有排外和暴力等诸多问题,罗琦用宗教作为统治的武
,但是绝对不希望他们成为宗教的
隶,更不希望他们把谁堆上火堆。
古希腊的冥河、某教的七十二女玩家们绞尽脑
,努力回忆各个国家的宗教故事,但是因为这样或者那样的原因,没有一款直接适合原始社会的,而罗琦给石
人讲的故事是“天堂地狱”两级模式,因为不大适合原始人,后来还打了一些补丁。
如今罗琦讲给所有人听的,就是玩家们呕心沥血补丁的20版本。
传教嘛,那当然不能一蹦
来指着人说“信神吧,或者
地狱”,那么多半会被人当作疯
,或者被人胖揍一顿,你得一步一步来,先说些他们知
的,能听的懂的,等他们觉得有
理,这人说的不错的时候,再将那些洗脑的话夹杂在后面慢慢的
输。
所以罗琦先摆了灵魂的观
。
她说了,人是由和灵魂两个东西组成的,灵魂呢看不清摸不着,就像是这个空气一样,你得一举一动吃饭睡觉,都是灵魂
的,你得
不过是兽
石矛一样的工
,大家要是不信,可是仔细想想,大家
什么事
,不都是心里
想着要
什么事
,然后才去
的吗?
这是自然的,人什么事
不得大脑
指令啊?但是这里的人可没有学过生
心理学,不清楚意识和脑神经之间的联系,当然被哄的一愣一愣的了。
其实早说了,灵魂这个概念本来就是人类化史上的一个全
bug,这里的人多半有那
模模糊糊的概念,经过罗琦这么一说,个个都
了恍然大悟的神
来。
好的,确定前这群人相信有灵魂存在之后,罗琦就开始了
一阶段,论证灵魂不会毁灭。
这倒也并不困难,要知灵魂不会毁灭这个概念,本就来自于早期人类相信“意识不会消亡”,人类或多或少都有这样的认知错觉,当然不用罗琦太过费神。
和灵魂组成了人,但是等
死亡后,灵魂就去往哪里了呢?
这个才是罗琦要讲的主要问题,也是所有人都好奇的问题。
死了以后是什么样?谁都有那一天,正式因为对死亡的恐惧,所以才更加好奇死后的世界。
“人的死亡之后,灵魂也会离开
,在这片大地上游
,走来走去。”罗琦指着空
的草地,这样说
。
虽然她指着的草地上没有任何的人影,但是大家都看到了一些寒意,好像真的看到了已经死去的亲朋好友在这里来来回回的走着,或许曾经被自己杀死的敌人也正在对着自己怒目而视呢。
几个胆小的孩更是
搂住了同伴,
不住的颤抖,就算是一些成年人,也都摸了摸手臂,起了一
的
疙瘩。
罗琦满意的看着这些人被自己带了
景之
,恐惧之
他们会更加相信自己的话呦。
讲鬼故事什么的,最拿手了啦。
第一百六十五章 给你天国
据说,人会对尸到害怕是
化
来的,因为死掉的尸
上很可能会携带病菌,影响到生人的健康,也有一
说法是死人的旁边肯定埋伏着危险,要么是野兽要么是病毒,反正久而久之,人看到死人的时候就会
到害怕
张。
连带着,听到死人的灵魂会到走,虽然没有看到,但是一个个都觉得
上冷飕飕的。
直到听到罗琦说,这些灵魂就像是空气一样,本接
不到,也伤害不了人,不少人这才放
心来,罗琦
尖,看到好几个男人都
的
了一
气,想来死去的人里肯定有他们绝对不愿见到的。
前面说的东西,大都还是这里的人能听的懂的,后面说到的地狱天国对这些人来讲,就很是匪夷所思了。
罗琦采用的20版本是合百家所
,采用的是某款游戏的设定,再结合了天堂地狱的说法。
说起来很混,但是理解起来并不困难,在罗琦的描述
,人死后的灵魂在地上飘
一段时间舍不得亲人,然后就会被引
冥土,作恶的人会被投
地狱烈火焚烧,为善的人会被带
神殿,和众神一起享受
好的生活。
罗琦将夸张和比喻用到了十分,说到冥土,那自然是冷清孤独森,符合人们对于死后世界的想象,说到地狱,那必须恐怖邪恶,地狱的火焰永远燃烧,地狱里的
鬼一天要吃好几个灵魂,说到神殿,那自然是再
好不过了,果
有脸盘大,
堆得像是山一样,永远是温
的
天,无需劳作就可以吃饱,天天都唱歌
舞。
神殿如此之好,听着罗琦说到那些,不少人的
都快
了
来,那么自然有人问应该如何才能死后前往神殿。
这就是古往今来所有宗教的路,知晓人最害怕的就是死亡,所以给
了诱惑:哥们,死没什么好怕的,只要信了我们,死了以后也是好吃好喝好玩的,比你活着还快乐哦。
毕竟没有人能够从死亡再度复活,谁也没见过死后到底是什么
况,所以宗教才能
盛不衰。
作为社会主义接班人,罗琦从小就接受过反邪教的教育,在狱警的时候,又见识过了大师的厉害和指
,说起故事来那是天
坠,加上她还有自然科学的底
,许多原始人看着神秘莫测的东西,被她三言两语一说,这些原始人也找不到破绽
见得越来越多的人对着罗琦
了崇拜的目光。
但是宗教人士也常常面临一些难题,因为天堂也好地狱也罢,都是随编的,谁也没有亲
见过天堂,谁也没有真的
过地狱,你不能验证说这是假的,但是也无法像别人证明这是真的——如果你传教的对象特别较真的话。
很不巧,不别的
落是不是已经相信了,大河
落里总是有人要
来反对的。
“给我们看你说的女神和天国。”老首领这样说。
如果罗琦穿越的时候带的是双穿门或者是淘宝店
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