,将不用的东西给扔掉。用碎陶片将鸟切割成小块,然后才开始煮汤。
更重要的是,汤里面还有另外一东西,那就是鸟血。因为没有盐,没法将动
血
成血豆腐。但是罗琦想
了一个法
,用一个只有指节
细的小竹
装鸟血,等到煮汤的时候,小竹
也放
锅里一同煮。
鸟血受,凝结成块,最后再将凝结成块的鸟血豆腐敲碎了放
煮好的汤锅里。
这是罗琦好不容易才想到的给自己补充盐分的方法。
石人可以通过生喝鲜血或者
动
来补充盐分,而罗琦担心寄生虫病,不敢直接饮用,那么只好想办法将血煮熟了再吃。
而,
鹿的伤势如此严重,而在没有医药的
况
,罗琦能够
的只有两个。
一个是包扎伤,防止伤
伤势恶化。
另一个是给他补充营养和电解质。他失了大量的血,需要补充无机盐和电解质。正好熬煮了鸟
鸟血汤,给他
去,补充
分和盐分。
但是这么严重的伤势,仅凭这措施就想治好,那是天方夜谭。就算在另一个时空,医药极为发达的时代,遇到这样的伤势,医生们也不会给你一瓶药就让你回家,而是会立刻安排急诊治疗。
在这个世界里面想要挽救这个生命,要的,要牺牲的,比想象
要多得多。
【宿主,你决定好了吗?】在论坛上回答各问题的MSK1809,在百忙之
,突然问了这么一个问题。
可不可以打求收藏求回复呢?
第十六章 第三个选择
是的,选择。
鹿的伤势主要在于缺血过多和伤
染,后者让他现在浑
温度升
,大
分时间都陷
昏睡之
每天只有很少的时间能够醒来,如果再得不到有效的治疗,那么
况可能会
一步恶化。
论坛现在一片沸腾,在一些人看来,如果现在去求助的话,肯定会有好心的斗玩家捐赠药品的。
但是罗琦反对这法。
人类的是有阈值的。今天罗琦讲讲自己的遭遇,别人会觉得稀奇,可能会赠送一
东西。可是以后呢?在这个时空的日
还很漫
,难
人家会帮助你一辈
?
更何况,斗论坛里面的商品捐赠也好
易也好,都要
费好
积分作为快递。人家
于好心捐赠一
药品可以,再要求人家
费宝贵的积分作为路费,这就有
过分了吧?!
在罗琦的设想里,有着另外一的求助方式。她不会主动的索求帮助,但是她会在论坛
分享自己的生活。她会告诉那些
斗玩家们,她是如何烧制陶
,如何制作鸟网,如何成功被石
人接纳。那么不需要她求助,楼
的帖
里面会自己
现各
各样的建议,而这些来自于各位论坛玩家们的知识,才是罗琦最为看重的财富。
一个瓷,如何比得上烧制陶
的技术。
一件华衣,还不如教我怎么制作衣裳。
赠我鱼固然可喜,但是能得到打鱼的技术岂不是更好!
而罗琦现在就要面临选择,到底是为了救人而选择第一呢,还是为了更
远的发展选择第二
。
……
火石正在吃东西。
她和别的女石人一样,
肤黝黑而
糙,是那
介于暗红和褐
的光泽,和罗琦烧制的陶
很是相近。
发枯黄杂
,再加上那瘦弱的四肢和
鼓起的肚
,很容易就让人联想到另一个时空的非洲难民照片。
看得火石很饥饿,但她吃东西不快,甚至可以说很慢,一
一
连鸟
带着鸟骨
,通通嚼得粉碎,然后才意犹未尽的咽
去。
罗琦将竹筒递给她:“喝一汤,慢
吃。”
竹筒里面是剩余的鸟汤,火石知罗琦这几天一直给自己的
人喂
这样的
,但是她自己却从来没有吃过。鸟汤温
,散发
和烤
不相似但是同样诱人的香味。
火石好奇的将鼻凑到竹筒上闻了闻,小心翼翼的喝了一
。
难以言说的鲜滋味合着
从
咙一路往
,瞬间让大半个
都
和起来。
“呀!”火石发一声惊呼,急急将竹筒从嘴
拿开。她恋恋不舍的
着嘴
,回味着那
从未吃过的鲜
滋味,但是回味归回味,她还是将竹筒放到了旁边。
她说:“我已经吃的够多了,这些留给他吃。”他当然是指的是鹿。
鹿重伤,火石又是
妇,两个人能
的工作寥寥无几,所以分到的
也不多。就算只有这么一
,火石也
持将所有的
都
到
鹿的嘴里。
而鹿呢,虽然大多数时间他都在昏睡,
烧也让他恍恍惚惚没有
神。但是
到吃饭的时候,他简直比最
明的猎人还要
明。明明火石已经说自己吃过了,但是他
决只吃很少的一
,然后面对剩
的
闭住嘴,任凭怎么说都不吃。
要不是罗琦将自己鼓捣来的野菜汤野鸟汤给他
去,只怕
鹿还没有被伤势给夺去姓名,就先要自己把自己给饿死了。
分到的如此稀少,也难怪火石如此珍惜,连鸟骨
都不舍得浪费。
【你看,况并没有你想的那么糟嘛,石
文明里的人类同样拥有
厚的
。】系统说
。
【但是他们很少会为对方付生命。】罗琦这样说。
斗系统对于满分好
度的标准就是“生死与共”,换而言之,就是会为了对方心甘
愿的付
生命。
并非必需品,在生存还没有得到满足的时代,
更像是一件奢侈而“无用”的东西。
在另一个时空,在
质缺乏的19世纪,那时候,一个孩
的死亡甚至还不如一
猪的死亡更让人伤心。孩
可以再生,而猪的死亡,却意味着全家的辛苦白白泡汤,生活
平也会再
降一个层次。
对继承血脉的后代也只是如此,何况是“父母之命”结合的夫妻呢。
而到了21世纪,由于质生活的极大丰富,人类的
变得格外的细腻,甚至还延伸到了
界、家畜界、家禽界乃至于四害界——在罗琦穿越前,某个资本主义发达国家的人民,正在首都游行抗议政府灭鼠呢。
19世纪的老百姓上还有件衣服,家里还能租佃一亩三分土地,也不用担心老虎跑到家里叼走一家老小,每天或多或少也还能吃
粮杂饭,相对于连生命安全都无法保证的石
人类来说,他们还算幸福的呢。
那么,照规律来说,
环境更加恶劣的石
人,他们对于彼此的
是不是更淡薄?石
人对于伤者和老幼的态度在一定程度上验证了罗琦的猜想,不过火石和
鹿之间的
似乎又有
颠覆。
据火石讲,鹿并不是这个石
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